Напишите доклад по окружающему миру 4 класс на тему " в жаркой пустыне".

Впустыне мы пробыли всего один день, правда, с ночевкой. уже на закате мы заехали на гору, обрывающуюся в долину мертвого моря, и решили поставить палатки там. глянули на иудейскую пустыню, и обоим нам пришло в голову, что пустыня - это открытый мозг земли. завтра никуда не поедем, пока не спадет жара. рано утром, пока еще прохладно, я сел на краю обрыва и смотрел, как меняется цвет воды – от угольно-черного до фиолетового. потом, довольно резко, вода стала серо-голубой и наступила жара. из-за яркого солнца и довольно бедного пейзажа изменения, происходящие над мертвым морем с движением солнца, кажутся не постепенными, как положено в природе, а отдельными сценами, как в театре. изменение сцены становится заметным только тогда, когда сцена уже другая. игроки в этом театре - солнце и воздух, иорданские горы - занавес, а пейзаж – статисты. утром, пока солнце не выйдет из-за иорданских гор и не осветит все пространство над мертвым морем - царство мглы. часов в десять в воздухе повисает жаркое марево и без того обесцвеченный ландшафт становится еще бледнее. но стоит солнцу миновать верхнее, отвесное положение и начать светить на воздух чуть сбоку, как все вдруг выступает из небытия, и освещается ясным, будто отовсюду исходящим светом. в таком свете тени более отчетливы, предметы выглядят скорее, как свои контуры, и вся сцена еще более напоминает театр. я так долго сидел на краю обрыва, что когда пошел готовить пищу, мне казалось, что я все еще сижу там. сготовили, поели, поговорили. только начали собираться двигаться дальше, как позвонил мой мобильный и директор потребовал, чтобы я вышел на работу. пришлось мне возвращаться. по выходе на работу меня посетила здравая мысль. вначале – в шутку, а потом я подумал, что ведь, и на самом деле, это так. когда я появился, одна женщина закричала: «а вот и юра! » а я ей говорю: «а это уже не юра». она: «как это, ты уже не юра? » я отвечаю: «да, в мою голову пришла новая мысль, и теперь это уже не я! » все засмеялись, а я подумал, что ведь, действительно, с каждой новой, принятой мной мыслью, я становлюсь другим. почему-то это доставило мне радость, и я подумал, странно, ведь с человеком постоянно происходят изменения, например, с возрастом, но одним придается значение, а другим – нет. поскольку все это пришло мне в голову, после посещения мертвого моря, я думаю, что там и ответ - метафорическое богатство происходящего там, вызвано приближением восприятия и представлений к одному - театру. мысли получают значение, как действенно реализующиеся в сюжете. это состояние у меня сохранилось, и было перенесено на ситуацию на работе. а поскольку радость, несомненно, положительный ориентир, я подумал, что неплохо было бы научиться вызывать это состояние и в обычной обстановке - видеть свои мысли, как происходящее, со стороны. ночью, уже не в первый раз, мне приснился сон, что я бесцельно брожу по коридорам и аудиториям университета, но в отличие от предыдущих вариантов этого сна, под самое утро ко мне подошел лектор и предложил заняться оформлением стенной газеты, поскольку студенты заняты учебой. он явно намекал, что я занимаюсь тут чем-то не тем, и как только я проснулся, тут же понял, что же я искал в этих снах. это было то же, что я хотел увидеть, когда в первый раз вошел в библиотеку университета, взял статью по и с час тупо глядел в нее, даже не пытаясь понять, что означают эти каракули, а как будто пытаясь проникнуть за них. с одной стороны, безусловно, это было проявлением некой инфантильной игры. наверное, я хотел выглядеть более умным, чем являюсь на самом деле. с другой, и это подтвердилось, когда я повзрослел, и особенно, когда два года изучал тору в ешиве, я хотел понять, что хочет сказать своими писаниями автор и, вообще, увидеть за строками его самого. к сожалению, мне никто не объяснил, что в научных работах это не содержится, а то бы я значительно раньше понял, что занятия наукой не для меня. даже при самом увлекательном сюжете книги, меня интересует именно то, что хотел сказать этим автор, и часто, поняв это, я теряю интерес к дальнейшему чтению. подобное отношение к печатному слову развилось у меня в отношение к слову вообще, а затем и ко всем символическим построениям и действиям. хотя отрицать мышление и сознание, которые тоже являются символической деятельности, как делают йоги, я не склонен. мне они служат для того, чтобы очертить и взглянуть со стороны на свою социальную часть. в результате, мне иногда удается разглядеть кое-что за ее пределами. происходит это неожиданно и вне зависимости от моей воли, как будто что-то промелькивает в моем мозгу, и я ощущаю радость, как тогда, по возвращении из иудейской пустыни.

1.в каком году был построен углич? (937г) 2.что изображено на гербе города? (царь в красно-желтом платье на красном фоне с желтым кругом вокруг головы) 3.как раньше назывался углич? (угличе поле) 4. как называют жителей города? (угличане) 5. на какой реке расположен углич? (волга)