Личная драма чацкого - ответьте на вопрос . зарание

Ну личная драма чацкого заключается в том что он безответно влюблен в софию, которая к нему не имеет чувств. 

  «слово о полку игореве», несмотря на небольшой объем, — произведение густо­населенное. князья, их доблестные ратники, женщины, среди кото­рых незабываемая ярославна, старики, дети — с одной стороны, а с другой — поло­вецкие воины, хан кончак, осторожный гза и другие. и все это — живая киевская русь, которая трудится, воюет, страдает, скорбит, радуется, размышляет о жизни, славит героев. на переднем плане поэмы, как на живописном полотне, три князя, к мыс­лям и поступкам которых неотрывно приковано внимание читателя. это молодые игорь и всеволод и старый, мудрый святослав, князь киевский. противопоставление нео­пытных, горячих братьев и святослава, защитника интересов, взгляды которого разделяет автор, и составляет идейный центр произведения. герои «слова» изображены своеобразно, непривычно для нас: не показан их вне­шний облик, не рассказана их жизни, но это не мешает нам представить себе витязей, понять причины их поступков. вот перед нами игорь — удель­ный князь новгород-северский. это храбрый воин, патриот земли. он «стя­нул ум крепостью своею и исполнившись ратного долга, повел свои храбрые полки на землю половецкую за землю ». его не останавливает даже дурное предзна­менование — солнечное затмение. коротко и убедительно объясняет он своей дружи­не цель похода — «копье преломить в конце поля половецкого», то есть окончательно разбить кочевников. не богатства, добываемые в боях, интересуют его, а военная сла­ва. после разгрома половцев в первом бою он берет себе лишь воинские знаки побеж­денных врагов: «красный стяг, белую хоругвь, красный бунчук, серебряное древко». однако автор не скрывает и отрицательных черт игоря: он честолюбив, тщеславен и эгоистичен, не считается с интересами и наносит вред общему делу. это типичный князь конца xii века. мы не можем не восхищаться игорем, когда видим его в бою, когда он отказывается от примирения с врагом и, рискуя жизнью, бежит из плена. но мы осуждаем его поведение, навлекшее новые беды на землю. брат игоря, князь всеволод, наделен в произведении героическими чертами. глав­ная его забота и гордость — дружина. «буй тур всеволод» воспитал ее любовно и тре­бовательно и считает готовой к решительным боям. битва — его стихия. в пылу боя он забывает обо всем: о почестях, богатом отчем доме, о милой жене глебовне. всево­лод сражается героически и неутомимо; как былинный богатырь, врезается он в гущу врагов: в то же время это нежный, любящий брат, верный товарищ. однако, любуясь всеволодом, автор не может не осуждать и его за эгоизм и честолюбие, неумение под­няться до понимания интересов. только святослав, князь киевский, по мнению создателя «слова», идеальный ге­рой. он изображен как глава всего киевского государства, заботящийся о его интере­сах. его печалит своеволие игоря и всеволода. чтобы обсудить создавшееся после поражения молодых князей положение, он созывает бояр и держит с ними совет. бояре уважают святослава и доверяют ему. автор мечтает, чтобы так относились к князю киевскому все князья, чтобы подчинялись они мудрому, опытному, всезнающему человеку, для которого превыше всего интересы земли. свя­тослав — человек большого государственного ума, умеет проанализировать причины поражения игоря и призывает князей объединиться, чтобы защитить отечество. его «золотое слово, со слезами смешанное», — выражение мудрости и прозорливости вы­ государственного деятеля. князь святослав превосходит других князей и как талантливый воена­чальник. недаром славу ему поют и за рубежами руси. автор видит в святославе ту реальную силу, которая сможет одолеть врага. по мнению создателя «слова», святослав — идеальный князь, бескорыстный за­щитник интересов. вот почему в его «золотое слово» автор вложил соб­ственные мысли, призывая князей (он называет многих из них) преодолеть междоусобицы, проявить настоящую государственную мудрость.