Сравнительная характеристика швабрина и гринёва из повести "капитанская дочка "

  белогорская крепость находилась вдалеке от тогдашних культурных и политических центров, однако и до нее докатилась волна пугачевского бунта. небольшой гарнизон принял неравный бой. крепость пала. емельян пугачев учиняет свой "императорский" суд, то есть безжалостно расправляется с безоружными людьми. именно этот момент в повести является ключевым для сравнительной характеристики двух героев "капитанской дочки" — гринева и швабрина.          гринев получил воспитание в семье отставного военного и сам стал офицером. петруша — мягкий и совестливый юноша, исполненный самых радужных мечтаний. для него верх человеческого благополучия — служба в гвардии. однако сама жизнь рассеивает его иллюзии. после карточного проигрыша зурину гринев испытывает стыд. последовавшая вскоре встреча с вожатым показывает, что петруша — хороший человек. несмотря на увещевание савельича, гринев дарит вожатому заячий тулупчик со своего плеча. служба в белогорской крепости оказалась необременительной, петруша влюбляется в дочь коменданта машу миронову. влюбленность делает гринева поэтом. своими стихотворными пробами петруша делится с алексеем швабриным — молодым офицером, сосланным в крепость за участие в дуэли. оказывается, шваб-рин тоже был влюблен в машу, но получил отказ. швабрин пытается очернить девушку в глазах гринева, и тот вызывает его на дуэль. петруша получает от своего бывшего друга легкую рану. но даже и после этого швабрин продолжает завидовать гриневу, ведь маша и ее родители заботливо ухаживают за раненым юношей. однако вскоре швабрин получает возможность отомстить.          пугачев звал всех желающих присоединиться к своему мятежному войску. швабрин с радостью соглашается: он присягает на верность самозванцу. гринев же, невзирая на смертельную опасность, не изменяет воинской присяге и осмеливается вступиться за осиротевшую машу миронову. таким образом, соперники в любви и противники на дуэли встают по разные стороны баррикад. положение швабрина все-таки менее выгодно: присоединившись к пугачеву, он тем самым раз и навсегда поставил себя вне закона. гринев, которого пугачев помнит по встрече в пути, рассказывает самозванцу правду о своей возлюбленной, надеясь на снисхождение со стороны предводителя. этот психологический бой гринев выигрывает, спасая себя и машу.          два офицера российской армии — петр гринев и алексей швабрин ведут себя совершенно по-разному: первый следует законам офицерской чести и хранит верность воинской присяге, второй с легкостью становится предателем. гринев и швабрин — носители двух принципиально различных мировоззрений. именно такими их изображает автор повести "капитанская дочка".

Мое отношение к онегину противоречиво и меняется по мере развития сюжета. онегин-эгоист, скучающий в первых главах романа, симпатии, разумеется, вызвать не может. а онегин, читающий мораль влюбленной татьяне, вызывает негодование. как легко он может причинить зло людям просто так, от скуки. и как легко он способен отнять жизнь у другого человека, опасаясь мнимого осуждения общества, которое чуждо ему. разве в этих сценах онегин способен вызвать сочувствие? но, по мере того, как в душе онегина происходит обновление, мое отношение к нему меняется. мне уже жаль его, жаль как человека, по сути своей благородного. крушение всех его надежд, его личное несчастье — справедливы, это расплата за всю его бесцельно прожитую жизнь. быть может, это его на правильный путь, путь борьбы за счастье народа? для пушкина критерий ценности человека заключается, во-первых, в стремлении к свободе, личной и общественной; во-вторых, в стремлении к творчеству, восприимчивости поэзии, искусства (непреодолимая страсть творить всегда была для пушкина положительным признаком); в-третьих, любовь — как красота духа, его высокое стремление. свобода, творчество, любовь — три стихии духа, прекрасные в человеке, три страсти, делающие его существом поистине благородным, три сферы активности, наполняющие жизнь значением и смыслом. все они могли быть доступны онегину, но все они заглушены в нем его окружением, воспитанием, условиями жизни. онегин чужд высокой страсти свободы, как и страсти творчества, поэзии, неспособен он к возвышенной любви. это не вина, а беда онегина. вина онегина — невольная, трагическая. вина онегина есть вина света. вина на обществе, которое так несправедливо устроено. евгений онегин не нашел своего места в жизни. он оторвался от светского общества, но не примкнул ни к какому другому. "светская жизнь не убила в онегине чувства, а только охолодила к бесплодным страстям и мелочным онегин не любил расплываться в мечтах, больше чувствовал, нежели говорил, и не всякому открывался. озлобленный ум есть тоже признак высшей но силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла", — писал об онегине в. г. белинский.