Кроссворд к сказке ночь перед рождеством и ответы к ним

для рылеевских «дум» характерно лирическое начало (и в этом же их композиционная особенность), для поэтического языка – ораторский стиль (риторические вопросы, восклицания, обращения). герои рисуются в гражданско-поэтическом плане. для рылеева наталья долгорукова символ преданности семье и нравственной стойкости. иван сусанин – идеал человека, верного родине и народу.

дума «иван сусанин» была высоко оценена пушкиным – это первая дума, «по коей начал подозревать в тебе истинный талант», – пишет он рылееву в мае 1825 г.

характерно, что и композиционно «иван сусанин» отличается от других «дум» – монолог героя заменен эпическим повествованием. хотя пейзаж в «думе» нарисован теми же мрачными красками: «вьюга бушует», «заставил всю ночь нас пробиться с метелью», «слепились от снега соколии очи», «ветер, бушуя, стучит». в общем – пора «ненастная» и «лес темный». но тут же в пейзаж проникают яркие краски: вместо обычного условного рылеевского пейзажа перед нами выразительная картина наступающего зимнего утра:

свист ветра умолкнул,   утихнула вьюга.

на небе восточном зарделась

и солнце сквозь ветры в лесу засияло:

то скроется быстро, то ярко блеснет,

то тускло засветит, то вновь пропадет.

солнце – редкий гость в рылеевских «думах». «потух последний луч солнца» («рогнеда»); «мгновенно солнце озарило // равнину и брега реки» («дмитрий донской»), но здесь солнце как бы предвестник победы оружия в куликовской битве.

эмоциональному настрою рылеевских героев, их тяжелым переживаниям и мрачным думам более близка луна – обычно на темном небосводе, который изредка озаряется слабыми лучами зари.

в пейзаж «ивана сусанина» проникают тонкие реалистические наблюдения:

стоят не шелохнясь и дуб и береза;

лишь снег под ногами скрипит от мороза,

лишь временно ворон, вспорхнув, прошумит,

и дятел дуплистую иву долбит.

выше строчки интересны в звуковом плане – последовательным чередованием (с – ш – в – д), как бы воспроизводящей звуки зимнего леса.

изменив привычную композицию (автор вводит вместо обычного монолога героя рассказ автора), поэт использует в повествовании и бытовые детали (описание крестьянской избы):

вот скатерть простая на стол постлана;

поставлено пиво и кружка вина,

и каша и щи пред гостями,

и хлеб перед каждым большими ломтями.

уныло и с треском лучина горит.

перед нами скромный быт простой крестьянской семьи: «дымная избушка», «икона в углу» комнаты, «лавка». язык героев простонароден: «нам, знать, не добраться с тобой до ночлега», «ты сбился, брат, верно нарочно с пути», «захолустье».

главнее для автора – поступки героя. сусанин понимает, что погибнет, но он должен действовать и так объясняет сыну причину своего поступка:

скажи, что сусанин спасает царя,

любовью к отчизне и вере горя.

гибну за племя.

последние слова героя – это слова, близкие декабристам: мотив жертвенности во имя правого дела:

предателя, мнили, во мне вы нашли:

их нет и не будет на земли!

в ней каждый отчизну с младенчества любит

и душу изменой своей не погубит.

кто по сердцу, тот бодро и смело,

и радостно гибнет за правое дело!

сусанин мужественно принимает смерть. «снег чистый чистейшая кровь обагрила» – эти слова достойная эпитафия национальному герою.