1) почему тарас стремился в сечь и чем она его привлекла? 2) какие черты характера проявляет тарас в борьбе за родину?

Потому, что он был истинным казаком. и главным для него была родина.   в 1842 году н.в. гоголь написал повесть «тарас бульба», которая впоследствии вошла в его сборник «миргород». в повести николай васильевич показал в главном герое настоящего патриота, защитника родной земли. тарас бульба-истинный казак. весь его облик был «создан для бранной тревоги», он «отличался грубой прямотой своего нрава» и больше всего «любил простую жизнь казаков», поэтому запорожская сечь является для него настоящим домом, поэтому большую часть своего времени он проводит там, не торопясь к жене, и именно поэтому тотчас решает ехать на запорожье после приезда сыновей из киева домой, чтобы проверить остапа и андрия в их верности казачьей службе. тарас бульба любит своих детей, как и жена, но не понимает её, поскольку для него главное- быть настоящим воином, защитником, товарищем, патриотом, а не семьянином, поэтому жена «видела мужа в год два-три дня, и потом несколько лет о нём не бывало слуха». старый казак считал себя истинным защитником православия и не терпел роскоши и богатства в любом виде. относясь с недоверием ко всему новому, не любя учение, тарас понимает необходимость образования в условиях нового времени. именно с этой целью его сыновья были посланы в киевскую бурсу, где прошли обучение наукам. одинаково сильно любя своих сыновей, старый казак лучше понимает старшего остапа, для которого так же, как и для отца, главными являются узы товарищества. по мнению тараса бульбы: «нет уз святее так как породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек». андрий предал узы товарищества и стал для отца врагом, а остап до конца остался верен своему долгу, и поэтому тарас чуть не погубил себя, пытаясь спасти не просто сына, а своего товарища. жизнь старого казака заканчивается трагически, на костре, но и здесь он ведёт себя как истинный герой, заботясь не об облегчении своей участи, а о жизни других казаков «но не костёр глядел тарас, не об огне он думал, которым собирались сжечь его; глядел он, сердечный, в ту сторону, где отстреливались казаки: ему с высоты всё было видно как на ладони». по силе и мощи тараса бульбу можно сопоставить с былинным богатырём, старый казак – само воплощение силы, и «разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая пересилила силу». в повести «тарас бульба» н.в. гоголь охарактеризовал в образе главного персонажа настоящего национального героя. для писателя самым важным явилась не обоснованность событий, а исполинская сила, богатырство главного героя, желание тараса бульбы защищать родину до последней капли крови.

ответ: владимир набоков больше известен широкому кругу

любителей хорошей как писатель, но лишь немногие знают, что он

прославился среди энтомологов своими исследованиями о бабочках. он хорошо знал

их, всю жизнь охотился на бабочек, изучал их строение и образ жизни,

коллекционировал редкие экземпляры. он даже изобрел сложный метод исследования

рисунка крыльев бабочки. эти прекрасные и удивительные существа были так же

интересны набокову, как и писательство.

не поэтому ли и в его произведениях бабочки появляются

достаточно часто, им отведена своеобразная роль символов. кроме рассказа «рождество»

образ бабочек представлен в романе «приглашение на казнь», «другие берега», «разноцветная

бабочка», «удар крыла», «дар». в текстах писателя вы найдете более 570 упоминаний

о бабочках.

вот одно из поэтических описаний бабочки, сделанное набоковым, в котором проявились оба его таланта: поэтический и исследовательский:

бархатно-черная, с теплым отливом сливы созревшей,

вот распахнулась она; сквозь этот бархат живой 

сладостно светится ряд васильково-лазоревых зерен

вдоль круговой бахромы, желтой, как зыбкая рожь.

села на ствол, и дышат зубчатые нежные крылья,

то припадая к коре, то обращаясь к

о, как ликуют они, как мерцают божественно!  

скажешь: голубоокая ночь в раме двух палевых зорь.

, о, , греза березовой северной рощи!

трепет, и смех, и любовь юности вечной моей.

да, я узнаю тебя в серафиме при дивном свиданье,

крылья узнаю твои, этот священный узор.

 

но вернемся к рассказу «рождество» и посмотрим, в

какой момент появляется из замерзшего кокона прекрасная и редкая бабочка. это

случается в минуту наибольшего, наисильнейшего выражения той бури переживаний,

которая охватила слепцова. он понял, что не сможет больше жить, что умрет,

умрет прямо в ночь на рождество. и эта антитеза тотчас же находит свое

дальнейшее развитие: бабочка из кокона появляется внезапно, в момент полного

изнеможения человека. она разворачивает свои темные бархатные

крылья, и тогда наступает катарсис – слепцов испытывает облегчение.

из всего вышесказанного сделаем вывод: бабочка

-  символ души, воплощение душ умерших, символ дыхания, бессмертия,

возрождения и  воскресения