Сочинение в чём заключается свобода мцыри

«мцыри» лермонтов - в чем для мцыри смысл жизни? - сочинение раздел: школьник - сочинения - сочинения | категория: лермонтовв чем для мцыри смысл жизни? увы! - за несколько минут между крутых и темных скал. где я в играл, я б рай и вечность променял.. м. лермонтов михаил юрьевич лермонтов в юности отдает дань романтизму, создавая в своих произведениях образы стойких и смелых, решительных и несгибаемых бойцов. по большей части они гибнут, но не изменяют себе, своему идеалу. я знал одной лишь думы власть, одну, но пламенную страсть. она мечты мои звала от келий душных и молитв в тот чудный мир тревог и битв, где в тучах прячутся скалы, где люди вольны, как орлы. я ату страсть во тьме ночной вскормил слезами и тоской. таков герой поэмы "мцыри". он мечтает вырваться из монастыря, который воспринимает как тюрьму. жизнь для мцыри - это борьба, а не спокойное сытое существование вдали от тягот и тревог. размеренный и спокойный быт монастыря не убил в герое мечту вырваться на свободу, попасть в привычную с детства обстановку полубивуачной жизни. мцыри - дитя природы, он прекрасно понимает ее звуки, чувствует свою кровную связь с окружающим миром свободы и красоты. кругом меня цвел божий сад; и снова я к земле припал и снова вслушиваться стал к волшебным, странным голосам; они шептались по кустам, как будто речь свою вели о тайнах неба и земли. но сильнее любви к природе, к женщине звучит в мцыри жажда обрести потерянную родину. он готов терпеть любые лишения ради заветной цели: в знакомой сакле огонек то трепетал, то снова гас: хотелось мне.. но я туда взойти не смел. я цель одну - пройти в родимую страну- имел в душе и превозмог страданье голода как мог. не вина, а беда героя, что не суждено ему вырваться на родину, осуществить свою заветную мечту, взлелеянную "слезами и тоской". герой понимает, что на нем "печать свою тюрьма " так и незачем жить, если не вырваться на волю. в монастыре-тюрьме мцыри больше не может и не хочет находиться, предпочитая смерть прозябанию. но умирая, герой хочет видеть свою далекую, недосягаемую родину. умирает тело, но не сломлен дух. там положить вели меня. " оттуда виден и кавказ! быть может, он с своих высот прощальный мне пришлет, стану думать я, что друг брат, склонившись надо мной что вполголоса поет мне про милую                                       вроде так

Сова и сорока уселись на большое дерево. они затеяли спор. суетливая сорока доказывала, что все черное когда-то было белым, а сова убеждала сороку в том, что это неправда. спорящие до хрипоты отстаивали свою точку зрения. при этом сорока жутко махала крыльями, а сова сильно крутила головой. спор перешел в ссору. в конце концов, обе чуть не свалились с дерева. наблюдавший за ними филин, попросил прекратить спор и добавил при этом, что не права сова. сова возмутилась и сказала, что истина за ней, и не зря в лесу её называют «мудрой». на что филин ответил: «из двух ссорящихся неправ тот, кто умнее». мораль басни: «из двух ссорящихся неправ тот, кто умнее». принято считать, что в споре рождается истина. но что такое «спор»? попытка людей доказать свою правоту. но ведь знания, которыми владеет человек, порой несовершенны, а значит и правота — сущность относительная. зачастую в споре не рождается истина, так как участники спора не слушают друг друга , а подыскивают нужные для ответа слова. не зря говорят, что спор – это отличное средство, чтобы утопить истину. в споре часто побеждает дерзость и красноречие, но только не истина.