Вопрос к трагедии "моцарт и сальери". верна ли с вашей точки зрения, пушкинская формула "гений и злодейство / вещи несовместимые"? (более 50 слов).

если порыть в сети, то можно найти, на что намекает сальери, говоря, что микеланджело был убийцей. во времена пушкина была распространена легенда, что буонарроти убил своего натурщика, работая над картиной «распятие христа», чтобы достоверно передать муки агонии. слишком уж сильное, трагическое впечатление производит лицо иисуса.

я не верю в этот анекдот. не верю, потому что искренне считаю, что гениальное можно создать, только если в душе нет ничего низменного или преступного. не зря существовали легенды о музах, посещающих творцов. есть тут что-

Ходит ошибочное понимание того, какие все. Все, в понимании человека, использующего выражение "я не такой как все", это люди, не имеющие собственного мнения по поводу чего-либо, начиная от политических движений, заканчивая выбором одежды. Считается, что каждый человек по сути индивидуален, им движут определённые принципы, воспитанные образом жизни. Если так посудить, то все вокруг не такие как все. Так люди и считают, что они все особенные, но в частности, когда все остальные одинаковые и банальные, друг от друга не отличающиеся. Я считаю лично, что утверждение "не такой как все" ошибочно, хотя бы потому, что все индивидуально и имеет лишь схожести, а определённые схожие черты можно найти только в книжках. Нет одинаковых людей, значит, что нет таких как кто-то. Можно считаться с чьим-то мнением, но иметь абсолютно полное сходство в мировоззрениях никак нельзя. Только единичные случаи. Быть не таким как все никак не выйдет, потому что все и так не такие. В дополнение, могу привести цитату из книги Пирсига "Дзен и искусство ухода за мотоциклом". "Никогда никогда не говорит то, в чем уверен. Например, никто не будет ходить и кричать, что завтра взойдёт солнце." Такая же схема и здесь. Говорящий это - человек, скорее всего неуверенный в собственной индивидуальности, в настоящее время желающий избавиться от прямых связей с окружающим его обществом, тем самым выделиться. Все