События в придуманной сказке. рабочий план. 1) присказка

Жили - были дед да бабка

1) волшебная сказка (приключения)2)положительные герои:     - эльф (главный положительный герой);     - фея (подруга главного героя); негативные персонажи:     - ведьма (главная негативная героиня);     - чародей (друг ведьмы);     - оборотень или вампир; нейтральные персонажи:     - кудесник;     - маг;     - колдун;     - принцесса;     - король;     - королева; 3) сказка будет о потивостоянии добра и зла. о настоящих моральных ценностях и дружбе. в сказке будет описыватся развитие отношений сказочных персонажей.  рабочий план   злая ведьма и её друг - чародей (имена автор выберит сам) украли у королевской семьи их реликвию. король и королева долго горевали по этому поводу, но решив не отчаиватся они огласили своим поданным следующий указ: "кто найдёт семейню реликвию кароля и королевы получит в вознаграждение пол царства и руку принцессы."  и вот, нашёлся доброволец. сын простого фермера, он не хотел ни королевство, ни славы. ему полюбилась дочь короля. и именно из за неё эльф решается на столь отчаянный поступок. когда он собирался в дорогу, с ним вместе пошла его подруга - дочь столяра, отец какой был другом отца эльфа.  они проходят долгий путь к замку ведьмы и чародея. за это время, эльф влюбляется в свою напарницу и понимает, что лучше этой милой, добродушной девушки не может быть никакая принцесса.  в итоге, они возвращают реликвию королю и королеве. в награду получают половину царства. от руки принцессы фей отказыватся.  живут они с феей долго и счастливо : )

Почитай,поймешь

для более наглядной передачи своего понимания сущности символизма андрей белый вычерчивает диаграмму в форме многоступенчатой пирамиды, состоящей из 25 равнобедренных треугольников, обозначающих разные формы деятельности и композиционно расположенных друг над другом. завершается пирамида треугольником, обозначающим ценность, символическим значением. белый называет свою диаграмму «эмблемой символической теории», т. е. схемой, воспроизводящей структуру символического космоса. каждый треугольник, возвышающийся над остальными, носитель более высокого уровня деятельности: так, искусство являет более высокий уровень символического творчества, чем материальная деятельность, техника; религиозное творчество возвышается над бытом, правом и моралью; самый высокий вид творчества утверждает теургия она воссоединяет в себе все, что до нее еще оставалось разрозненным. наконец, символ единый лик различных религий увенчивает пирамиду, вместившую в себя, как полагает белый, все основные формы человеческой деятельности.

таким образом, согласно андрею белому, смысл и достоинство теории символизма в том, что она перечисляет и изучает все формы творческой реализации души безотносительно к тому, осуществились ли они в реальности или нет, ибо в реальной практике искусства используются далеко не все методы творчества, многие из них существуют пока в возможных мирах.