Каковы основные черты установления нового порядка в европе?

«новый порядок» в европе означал жестокое национальное угнетение народов оккупированных стран. утверждая расовое превосходство германской нации, фашисты обеспечивали меньшинствам («фолькс-дойче»), проживавшим в марионеточных государствах, например в чехии, хорватии, словении и словакии, особые эксплуататорские права и привилегии. фашисты переселяли немцев из других стран на присоединенные к рейху земли, которые постепенно «очищались» от местного населения. из западных районов польши было выселено 700 тыс.4, из эльзаса и лотарингии к 15 февраля 1941 г.—около 124 тыс. человек5. выселение коренных жителей проводилось из словении и судетской области. фашисты всячески разжигали национальную рознь между оккупированных и зависимых стран: хорватами и сербами, чехами и словаками, венграми и румынами, фламандцами и валлонами и т. д. с особой жестокостью фашистские оккупанты относились к трудящимся классам, промышленным рабочим, видя в них силу, способную к сопротивлению. поляков, чехов и других славян фашисты хотели превратить в рабов, подорвать коренные основы их национальной жизнеспособности.

лглавой и наивысшим представителем власти в княжестве был князь.  он объединял в своих руках законодательную, исполнительную, судебную ветви власти, а также монопольно владел правом вести дипломатические отношения. пытаясь стать абсолютным «самодержцем», князь постоянно пребывал в конфликте с боярским окружением, которое стремилось сохранить свою независимость и превратить монарха в собственный политический инструмент. усилению княжеской власти также мешали дробление княжеств и вмешательство соседних государств. хотя монарх имел право принимать решения самостоятельно, он иногда созывал боярские «думы» для решения важнейших вопросов и проблем. эти собрания приобрели постоянный характер с xiv века, окончательно заблокировав «самодержавие» князя, что стало одной из причин упадка галицко-волынского княжества.

княжеская центральная администрация  состояла из назначенных князем бояр и была достаточно дифференциированной; имела ряд специальных званий, таких как «дворский», «печатник», «писец», «стольник» и другие. но это были скорее титулы чем должности, поскольку лица, занимающие их, часто исполняли поручения князя, не связанные с их должностными обязанностями. то есть, в галицко-волынском княжестве не существовало эффективного чиновничьего аппарата, а специализация в не была ещё последовательно проведена, что являлось характерной чертой для всех европейских государств средневековья.

до конца xiii века региональная администрация была в руках удельных князей, а с начала xiv века, в связи с превращением удельных княжеств галицко-волынского государства в волости, в руках княжеских волостных наместников. большинство наместников князь выбирал из бояр, а иногда — из духовенства. кроме волостей, княжеские наместники направлялись в города и крупные городские районы.

устройство городов в xii — xiii веках  был таковым, как и в других землях киевской руси, — с преимуществом боярско-патрицианской верхушки, с разделом на единицы налогооблажения — сотни и улицы, с городским советом — вечем. в этот период города принадлежали непосредственно князьям или боярам. в xiv веке, с проникновением в галицко-волынское княжество магдебургского права, ряд городов, среди которых владимир (волынский) и санок, приняли новый наполовину строй.

судебная власть была объединена с административной.  высший суд проводил князь, а ниже — тивуны. основным законом оставались положения « правды». городской суд часто базировался на праве.

войско галицко-волынского княжества было организовано по примеру традиционного .  оно состояло из двух главных частей — «дружины» и «воев».

в xiii веке претерпело изменения фортификационное строительство.

общество

общество галицко-волынского княжества состояло из трёх слоёв, принадлежность к которым определялась как родословной, так и видом занятий.  социальную верхушку образовали князья, бояре, духовенство.  они контролировали земли государства и его население. к господствующему классу следует также отнести церковную знать: архиепископов, епископов, игуменов, т. к. они осуществляли обширными земельными владениями и крестьянами.

князь  считался сакральной особой, «властителем, богом даным», владельцем всей земли и городов княжества, и главой войска. он имел право давать подчинённым наделы за службу, а также лишать их земель и привилегий за неподчинение. в государственных делах князь опирался на бояр, местную аристократию.