Изложение иллюстрациях знаменитого художника николая кузьмина

Вконце 1920-х гг. в москве сплотилась группа молодых художников, объединенных тягой к живому, быстрому, мгновенно откликающемуся на впечатления жизни рисованию, - группа "13". кузьмин был одним из ее организаторов. "рисовать без поправок, без ретуши. чтоб в работе рисовальщика, как и в работе акробата, чувствовался темп! " - пояснял художник. с уличных зарисовок эта легкая манера была перенесена в книги. в "евгении онегине" а. с. пушкина   кузьмин сотнями беглых рисунков иллюстрировал не столько сюжет, сколько авторские отступления, на лету брошенные мысли поэта, его лирические состояния, заставляя и читателя совершенно по-новому воспринимать знакомый роман. кузьмин иллюстрирует и западную классику и книги современных авторов, особенно охотно книги о жизни писателей - а с. пушкина, м. ю. лермонтова.                 живая свобода быстрой линии кузьмина с несколько ослабела - может быть, не без влияния неумных редакторов и критики. но он сохранил и в самых поздних работах свою ироничность, тонкую связь с духом и стилем текста, а не с одними лишь подробностями сюжета. он с удовольствием брался за книги, невозможные для буквального иллюстрирования.теми же качествами, какими привлекают к себе рисунки кузьмина, - наблюдательностью и юмором, легкостью и точностью пера - отличается и наследие мастера, его мемуарные очерки и статьи о близких ему художниках, размышления об искусстве, , об иллюстрациях. 

Храм Артеми́ды в Эфе́се, или Артемисион(греч. Ἀρτεμίσιον; тур. Artemis Tapınağı), известный также как Храм Диа́ны — одно из Семи чудес античного мира, греческий храм, посвящённый местному культу богини Артемиды[⇨] (соответствует римской богине Диане). Находился в греческом городе Эфесе на побережье Малой Азии (в настоящее время — город Сельчук на юге провинции Измир, Турция

Храм пережил несколько жизненных циклов. Самая ранняя версия храма (теменос) датируется ещё бронзовым веком. Александрийский учёный и поэт Каллимах в своём «Гимне Артемиде» приписывал его сооружение амазонкам. В VII веке до нашей эры этот храм был разрушен наводнением[⇨]. Затем около 550 года до н. э. началась реконструкция, а фактически — сооружение нового, куда большего по размерам храма, которое вёл знаменитый зодчий Херсифрон вместе с сыном Метагеном[⇨]. Строительство этого храма длилось около двух веков и было завершено около 380 года до н. э. архитекторами Деметрием и Пеонием[3]. В 356 году до н. э. храм был сожжён Геростратом, но через некоторое время восстановлен. Последняя версия храма[⇨], на восстановление которого выделил средства Александр Македонский, описана в труде Антипатра Сидонского[en]«Семь чудес света»: