Описание картины "по щучьему веленью" т. а .мавриной

сразу обращаю внимание на мужика, который пытается остановить лошадь,повсюду   кричащие женщины, баба с петухами, удивленные старики. они все были удивлены появлением емели на едущей печке.  и на втором плане у художника получилась полная неразбериха. кто-то падает, убегает, брыкается,машет руками.вся картина отображает всеобщее удивление и последующее безрассудство.

если присмотреться, центр картины— печь. не емеля, не щука, не мужик,а   печь, что символизирует бунт.

попробуй дальше мысль продолжить)добавь что-то свое))

Автор « » гордится своей родиной, он уверен в ее могуществе. земля для него — это не только природа, города, это, в первую очередь, народ, населяющий землю. автор говорит о мирном труде пахарей, нарушенном усобицами князей, о горе всего народа, о гибели его достояния. в этом чувствуется его боль за родину, его горячая любовь к ней. и именно эта любовь вдохновляла автора « » и водила его пером. он прекрасно понимает, какими ужасными последствиями для руси обернулось поражение игоря. ему больно от того, что князья, вместо того, чтобы защищать родную землю, враждуют между собой: сказал брат брату: «это мое, и то мое же» . и стали князья про малое «это великое» говорить и сами на себя крамолу ковать. автор призывает к прекращению междуусобиц: ярослава все внуки и всеслава, склоните стяги свои, вложите в ножны свои мечи поврежденные, ибо лишились вы славы дедов. вы ведь своими крамолами начали наводить поганых на землю , на богатства всеслава. из-за усобиц ведь настало насилие от земли половецкой. обращение к походу игоря служит поводом для призыва к объединению руси. этот призыв ясно выражается в «золотом слове» святослава и служит главной мыслью произведения. представляя себе автора «» , я не могу увидеть его в каком-то одном, определенном облике. в моем воображении этот облик меняется в зависимости от описываемых событий. то он — дружинник, то он — пахарь, то он — монах, то он — военачальник, то он — государственный деятель, то он — белобородый сказитель боян. и из этих различных образов складывается наконец образ автора — великого, трудолюбивого, талантливого и мудрого народа. но в каком бы образе автор « » ни появлялся, ему неизменно присущи мудрость, честность, благородство, великолепное знание своей родины. для того чтобы представить себе автора, не обязательно придумывать конкретный образ человека того времени. надо лишь внимательно перечитать «» , и тогда сквозь древние письмена можно увидеть светлую душу, возвышенные стремления, мудрую заботу о судьбе любимого отечества.