России: кем были эти люди,и какой вклад они внесли в культуру россии? с.полоцкий , братья лихуды . н.спафарий , б.огурцов . с.ушаков

симео́н по́лоцкий (1629—80) белорус. и рус. обществ. и церк. деятель, поэт, переводчик, публицист, деятель рус. просвещения. прозвание "полоцкий" получил по месту рождения. в 1640—50 учился в киево-могилянской академии, окончив к-рую, стал преподавателем в полоцкой богоявленской братской школе. с 1667 — учитель царевичей алексея алексеевича, федора алексеевича и царевны софьи, с 1679 наблюдал за учителем петра i (никитой зотовым), обучал также детей др. знатных лиц. автор богословского трактата "жезл правления" (1667), направл. против патриарха никона и вождей раскола. в 1678 организовал в кремле типографию. с 1648 начал писать стихи.и др. произведения. пользовался силлабич. стихом; явился основоположником в рус. лит-ре поэтич. и драм. жанров. написал «букварь», «рифмованную псалтырь», два больших рукописных сборни­ка «рифмологион» и «вертоград многоцветный». основопо­ложник драматургии .  иоанникий лихуд (1633 — 1717) и софроний лихуд (1652 — 1730) — греческие православные монахи, первые преподаватели славяно-греко-латинской академии — первого высшего учебного заведения в московском государстве.  начало их преподавательской деятельности в москве в 1685 году ознаменовало окончательную победу «грекофильской» партии над «латинской» в богословских спорах и политической борьбе того времени в московской церкви и при царском дворе.  никола́й гаври́лович спафа́рий (1636, — 1708) — российский дипломат и учёный. известен своими учёными и посольством в китай. владел, помимо румынского, девятью языками: латынью, греческим и древнегреческим, турецким, , итальянским, китайским, французским и шведским.автор ряда работ и богословского характера, а также текста «царского титулярника». автор первой российской арифметики «арифмологион», которую написал как учебное пособие для детей придворных и детей артамона матвеева. первое в подробное описание байкала.  традиционные иконописные приемы художников-новаторов постепенно заменялись более ре­алистическими. этот процесс получил яркое отражение в творчестве симона ушакова. если ранние работы выполнены им в иконописной манере (две ико­ны владимирской богоматери), то в конце 50-х гг. появились иконы, написанные с учетом знания анатомического строения лица и с использованием светотени («великий архиерей», «спас нерукотворный» и др.) в 60 – 70-е гг. художник coздал ряд произведений в смешанном стиле – лики выполнены в новой светотеневой манере, а все остальное – в старой, близ­кой «строгановскому» письму. таковы иконы «древо государ­ства московского», «троица» и др. заметно усилились реалистические тенденции в поздних работах ушакова.

xx оправдан в esr вариант ответа Б