Некрасов н.а. "кому на руси жить хорошо" главы "губернаторша", "бабья притча" вопросы: 1. что явилось вехами в жизни матрёны? 2. какие черты характера героини проявились в этих эпизодах?

как филолог по образованию, готова ответить на этот вопрос

1. жизнь матрёны- это яркий пример борьбы человека с развращенной чиновничьёй бюрократией. не обладая силой воли, она опустилась, пошла по рукам и в конце концов некрасов говорит, что состарилась она "так быстро и ужасно". основными этапами в жизни матрёны стали поход к дочке губернатора, которая, не обладая светским приличием, совратила её, что некрасов описывает с нескрываемой болью. вторым этапом стала так называемая "бабья притча", жизнь её в кругу женщин её мужа,

2. некрасов описывает матрёну неким символом россии, мечущейся между двумя огнями и пытающейся найти праведный путь. она "тепла душой" и имеет силу воли, даже когда ситуация безнадёжна.

незнаю чи підійде,на перекладачі з українського ! понимание достоевским сущности искусства было причиной создания особых форм реалистического творчества. произведения достоевского - свидетельство того, что он сочетал в себе как художник силу гениального психолога, интеллектуальную глубину мыслителя и страстность публициста. в произведениях писателя реалистические сцены страданий сочетаются с философской символикой, публицистические газетные факты - с фантастикой, логические абстрагированы категории - с интуитивистской элементами, достоевский обогатил жанр реалистического романа xix века новыми художественными особенностями. любимый метод писателя - собрать большое количество своих героев в одно место и заставить раскрываться их образы в столкновении чувств и идей, будто без вмешательства автора-рассказчика. романам достоевского был присущ полифонизм как метод художественного мышления. при этом достигалось, с одной стороны, ощущение многочисленности собеседников, с другой - отдельность каждого голоса, который вел свою тему самостоятельно, почти равноправно с голосом автора. в рамках преступно-авантюрного сюжета возникали глубинные идеологические, социально-философские проблемы. сами преступные сюжеты романов достоевского несли не просто информативную функцию, но и, воплощая объективные законы тогдашнего общества, отражали художественную концепцию достоевского, его мировоззрение. преступление, как крайняя степень нарушения общественных норм, отражал трагическую сущность действительности и социальные противоречия. характеры героев раскрывались основном в самые острые моменты, когда все накопленное ими в предыдущей жизни вдруг выливалось в экстраординарный поступок. неожиданные, даже не оправданы сначала действия персонажей писатель мотивирует глубоко скрытыми психологическими причинами, наличием в человеческой натуре разносторонних взаимоисключающих поездов и страстей. необычная динамичность композиции, ощущение катастрофичности происходящего, драматическая напряженность в развитии конфликтов, экспрессивность написания оказались впечатляющим художественным открытием, прекрасно служило цели отображения самых сложных морально-психологических и социально-философских проблем. достоевский сумел передать в художественных образах не только поток событий, человеческих судеб, духовную борьбу, но и трагические конфликты в духовной жизни общества. в своих интеллектуальных романах достоевский мастерски рисовал острейшие поединки мыслей, трагических столкновений идей и мировоззрений. любимая писателем форма исповеди героев, которая проявлялась в диалоге с духовным противником, достигала беспощадной откровенности, обнаруживала трагическую диалектику глубинных чувств и мыслей персонажей.