Скажите о каком короле идёт речь" всеобщему мнению, это был государь , как бы посланный небесами и т.д.

Это генрих 7. о нем идёт речь

Слово август — не ; оно зашло к нашим отцам из византии. коренные, славянские названия сего месяца были другие. наши предки называли его: зарев, малоруссы, поляки, чехи и словаки: серпенъ, сорабы: женчь, жнейска, прашник, яцменски, карниольцы: великсерпен, венды: осемник (осьмой), госпожник, кроаты: великомешняк, кимовец, иллирийцы: коловоц. народное название: зорничник. в старой жизни август был шестым месяцем, с xv века двенадцатым. с 1700 года он считается восьмым.    замечания старых людей в августе месяце  наши поселяне об августе сохранили в поговорках свои наблюдения: батюшка август крушит, да после тешит.— у мужика в августе три заботы: и косить, и пахать, и сеять.— кому работа, а нашим бабам и в августе праздник.— овсы да льны в августе смотри.  1. наблюдения  наши поселяне говорят: во что маккавеи, во то и розговины.— с первого спаса и росы хороши.— олень обмакивает лапу в воду.с этого дня в селах зачинают защипывать горох, выезжают пахать под озимы, заламывают в ульях соты, отделывают овины, очищают гумны.поселяне уверены, что с этого дня пчелы перестают вырабатывать мед. если пчельник не заломает сота, то они говорят, что соседние пчелы вытаскают весь мед.неизвестно,      откуда    зашло    к    нашим    поселянам странное понятие о розах. они думают, что когда перестают цвесть розы, тогда происходит перемена и в росах. общее мнение их, что с 1 августа выступают росы хорошие и безвредные, известно повсюду. перенесение роз в землю последовало в царствование алексея михайловича. следовательно, это поверье нестарое. на этот день бывают народные гулянья. в москве сходятся гулять под симоновым; в туле бывает собрание на поповом болоте, за городом.  2. поверье  многие  поселяне  поят  в  сей  день лошадей чрез серебро. искупавши лошадей, они проводят их к студенцам, бросают в воду мелкую серебряную монету и потом поят лошадей из шапки, где также лежит монета. поселяне думают, что от этого обряда лошади добреют, не боятся лихого глаза, приходят в милость    у    домового.    серебряную    монету    берут    из шапки  и  кладут,    скрытно  от всех,  в  конюшню  под яслями.  такая монета в старину часто переходила от отца к сыну.  3. приметы  поселяне замечают, что если в сей день будет ветер с юга и появятся вихри, то зимою больших снегов.  отчаянные люди выходят на перекрестки допрашивать вихрь о зиме. для сего они заранее    запасаются    ножом    и    петухом.    выходя    на перекресток, они сторожат вихрь.  едва он появится, отважный втыкает в самый вихрь нож и в то же время держит  за голову петуха.  после сего допрашивается вихрь. люди, испытавшие это на самом деле, уверяют, что  вихрь  им  сказывал  всю  правду.    заметим  одно: все такие рассказы основаны на преданиях. подробности таких подвигов будут изложены в демонологии.