1)как изменилось положение дворянства в xvii веке? каковы причины их изменений? 2)чем отличалось положение черносошных и крепостных крестьян? 3)кто составлял население белых слобод? какими привилегиями они пользовались и почему? 4)какие категории духовенства существовали в xvii веке? 5)как жили казаки?

1. стирались различия между боярством и дворянством. все они становились «государевыми людьми», т.е. служащими государства. их положение все больше зависело не от знатности и богатства, а от занимаемой должности. причины: и социальные перемены в стране. 2. черносошные  крестьяне пользовались землей только как члены общины, получая в надел известные участки или выти. т.е. черносошным трудягам жилось хуже. 3. бе́лые слободы́ — территории в средневековом городе, жители которых занимались тем же, чем посадские люди чёрных слобод и чёрных сотен. различие состояло в том, что население белых слобод жило на территории белых земель, являлось феодальнозависимым, не платило оброк и повинности своим феодалам (в основном патриарху, крупным монастырям, знати).  в отдельных белых слободах жили также служилые люди (беломестные казаки, драгуны, пехотные солдаты). 5. до революции 1917 года жили плохо.некоторые промышляли разбоем, нападали на крестьян.

Апо́п (апе́п, апо́фис, греч. ἄπωφις) — в египетской мифологии огромный змей, олицетворяющий мрак и зло, извечный враг бога солнца ра. часто выступает как собирательный образ всех врагов солнца.  апоп обитает в глубине земли, где и происходит его борьба с ра. когда ночью ра начинает плавание по подземному нилу, апоп, желая погубить его, выпивает из реки всю воду. в сражении с апопом (повторяющемся каждую ночь) ра выходит победителем и заставляет его изрыгнуть воду обратно.  первоначально защитником ра был сет, каждую ночь апопа. позже апопа сближали с сетом.  в другом мифе ра в образе рыжего кота отрезает голову змею-апопу под священной сикоморой (древом жизни) города гелиополя.