Нужно сочинение на тему как в стихах лермонтова вырожается мотив одиночества

Мотив одиночества в лирике м. ю. лермонтова. м.ю. лермонтов жил и творил в годы жесточайшей политической реакции, наступившей в россии после разгрома восстания декабристов. потеря матери в раннем возрасте и сама личность поэта сопутствовали обострению в его сознании трагического несовершенства мира. на протяжении всей своей короткой, но плодотворной жизни он был одинок. лирический герой лермонтова - это гордая одинокая личность, противопоставленная миру и обществу. в лирике лермонтова выразился протест против внутреннего и наружного рабства. одиночество - центральная тема его поэзии. лирический герой не находит себе пристанища ни в светском обществе, ни в любви и дружбе, ни в отчизне. его одиночество в свете отразилось в стихотворении "дума". здесь он показал, насколько современное поколение отстало в духовном развитии. малодушие светского общества, струсившего перед разгулом деспотизма, вызывало у лермонтова гневное презрение, но поэт не отделяет себя от этого поколения: в стихотворении постоянно встречается местоимение "мы". его причастность к духовно обанкротившемуся поколению позволяет ему выразить трагичность мироощущения своих современников и одновременно вынести им суровый приговор с позиции будущих поколений. эту же мысль лермонтов выразил и в стихотворении "как часто, пестрою толпою окружен". здесь он чувствует себя одиноким среди "приличьем стянутых масок", ему неприятно прикосновение "красавиц городских". он один противостоит этой толпе, ему хочется "дерзко бросить им в лицо железный стих, облитый горечью и злостью". лермонтов тосковал по настоящей жизни. он сожалеет о поколении, потерянном для этой жизни, он завидует великому прошедшему, полному славы великих дел. в стихотворении "и скучно и грустно" вся жизнь сведена к "пустой и глупой шутке". и действительно, она не имеет смысла, когда "некому руку в минуту душевной невзгоды". в этом стихотворении видно не только одиночество лермонтова в обществе, но и в любви и дружбе. явно прослеживается его неверие в любовь: но кого на время - не стоит труда, а вечно любить невозможно. в стихотворении "" присутствует все тот же мотив одиночества. лирический герой , по-видимому, свою возлюбленную "за горечь слез, отраву поцелуя, за месть врагов, за клевету друзей", но в этой слышится в неискренности чувств, поцелуй он считает "отравой", а друзей - лицемерами, оклеветавшими его. в стихотворении "нет, не тебя так пылко я " видна связь с прошлым. лирический герой вспоминает "прошлое страданье и молодость погибшую свою". он устремляется в воспоминания, и перед ним предстают "уста живые" и "огонь в глазах". реальность же ему преподносит совсем иное, и он не хочет думать о том, что уста "давно немые", что огонь в глазах "давно погас". он опять один в прошлом и надеется не встречаться с настоящим. в стихотворении "завещание", написанном в форме исповеди умирающего на войне солдата, лермонтов изобразил женщину с "пустым сердцем". армеец говорит о ней: "пустого сердца не жалей. пускай она ей ничего не значит". эта женщина вобрала в себя все то жестокое и несправедливое, что испытал в жизни умирающий боец. здесь также прослеживается мотив одиночества. лирический герой имеет отца и мать, но, несмотря на это, он одинок и не верит в любовь. "сон" - стихотворение с новеллистическим сюжетом. оно написано от имени человека, находящегося на грани жизни и смерти, который видит во сне свою возлюбленную, видящую сон о смерти любимого ею мужчины. в этом стихотворении переплетены мотивы любви и смерти. в своем сне герой как бы прощается с любимой женщиной перед тем, как хочет отойти в мир иной. стихотворение "молитва" построено как монолог лирического героя. в нем он молится о счастье любимой, о ее душе. здесь присутствует трагедия духовного одиночества, но она не разрушила глубокого участия и заинтересованности лирического героя в судьбе другого человека, духовная чистота которого не справится с силами "мира холодного". в "утесе" лермонтов рассказывает о непрочности человеческих отношений. утес страдает от одиночества, поэтому ему так дорого посещение тучки, умчавшейся поутру, "по лазури весело играя".

Это значит,что не надо верить в то,что всё равно не сбудется.