Нужны цитаты из текста горе от ума их отношения к 1.отношение к богатству, к чинам 2.отношение к службе 3.отношение к иностранному 4.отношение. не чацкого и фамусова, но еще отдельных героев, не менее трех цитат

"век нынешний" и "век минувший" по следующим характеристикам: 1.отношение к богатству, к чинам 2.отношение к службе 3.отношение к иностранному 4.отношение к образованию 5.отношение к крепостному праву 6.отношение к московским нравам и времяпрепровождению 7.отношение к кумовству, протекции 8.отношениек свободе суждений 9.отношение к любви 10.идеалы. век нынешний: 1. «защиту от суда в друзьях нашли, в родстве, великолепные соорудя палаты, где разливаются в пирах и мотовстве, и где не воскресят клиенты-иностранцы прошедшего житья подлейшие черты» , «а тем, кто выше, лесть, как кружево плели… » 2. «служить бы рад, прислуживаться тошно» , «мундир! один мундир! он в прежнем их быту когда-то укрывал, расшитый и красивый, их слабодушие, рассудка нищету; и нам за ними в путь счастливый! и в женах, дочерях - к мундиру та же страсть! я сам к нему давно ль от нежности отрекся? ! теперь уж в это мне не впасть… » 3. «и где не воскресят клиенты-иностранцы прошедшего житья подлейшие черты. » «как с ранних пор привыкли верить мы, что нам без немцев нет спасенья. » 4. «что, нынче, так же, как издревле, хлопочут набирать учителей полки числом по более, ценою нам каждого велят признать и . » 5. «тот нестор негодяев знатных, толпою окруженный слуг; усердствуя, они в часы вина и драки и честь, и жизнь его не раз спасали: вдруг, на них он выменял борзые три ! » 6. «да и кому в москве не зажимали рты, обеды, ужины и танцы? » 7.«а судьи кто? - за древностию лет к свободной жизни их вражда непримирима… » 8. «помилуйте, мы с вами не , зачем же мнения чужие только святы? » 9. искренность чувства 10. идеал чацкого – свободная независимая личность, чуждая рабской приниженности. век минувший: 1. «будь плохонький, да если наберется, душ тысячки две родовых, тот и жених» 2 «а у меня, что дело, что не дело, обычай мой такой: подписано, так с плеч долой» 3. «дверь отперта для званных и незванных, особенно для иностранных. » 4. «забрать все книги бы да сжечь» , «ученье - вот чума, ученость - вот причина, что нынче пуще чем когда, безумных развелось людей и дел, и мнений» 5. фамусов – защитник старого века, времени расцвета крепостничества. 6. «к прасковье фёдоровне в дом во вторник зван я на форели» , «в четверг я зван на погребенье» , «а может в пятницу, а может и в субботу я должен у вдовы, у докторши крестить. » 7. “при мне служащие чужие редки, все больше сестрины, свояченицы детки” 8. ученье — вот чума, ученость — вот причина. что нынче пуще, чем когда, безумных развелось людей и дел, и мнений 9. «будь плохенький, да если наберется душ тысячки две родовых, - тот и жених» 10. идеал фамусова – вельможа екатерининского века, «охотники поподличать».

Посмотри может что подойдет . работа старшей сестры

Рассказывает он про тришку, "удивительного человека", который придет, "когда наступят последние времена":   "— а скажи, , павлуша, — начал федя, — что, у вас тоже в шаламове было видать предвиденье-то небесное?   — как солнца-то не стало видно? как же.  — чай, напугались и вы?   — да не мы одни. барин-то наш, хоша и толковал нам напредки, что, дескать, будет вам предвиденье, а как затемнело, сам, говорят, так перетрусился, что на-поди. а на дворовой избе баба-стряпуха, так та, как только затемнело, слышь, взяла да ухватом все горшки перебила в печи: «кому теперь есть, говорит, наступило светопрестановление» . так шти и потекли. а у нас на деревне такие, брат, слухи ходили, что, мол, белые волки по земле побегут, людей есть будут, хищная птица полетит, а то и самого тришку увидят.  — какого это тришку? — спросил костя.  — а ты не знаешь? — с жаром подхватил ильюша. — ну, брат, откентелева же ты, что тришки не знаешь? сидни же у вас в деревне сидят, вот уж точно сидни! тришка — эвто будет такой человек удивительный, который придет; а придет он, когда наступят последние времена. и будет он такой удивительный человек, что его и взять нельзя будет, и ничего ему сделать нельзя будет: такой уж будет удивительный человек. захотят его, например, взять хрестьяне; выйдут на него с дубьем, оцепят его, но а он им глаза отведет — так отведет им глаза, что они же сами друг друга побьют. в острог его посадят, например, — он попросит водицы испить в ковшике: ему принесут ковшик, а он нырнет туда, да и поминай как звали. цепи на него наденут, а он в ладошки затрепещется — они с него так и . ну, и будет ходить этот тришка по селам да по ; и будет этот тришка, лукавый человек, соблазнять народ хрестиянский… ну, а сделать ему нельзя будет ничего… уж такой он будет удивительный, лукавый человек.  — ну да, — продолжал павел своим неторопливым голосом, — такой. вот его-то и ждали у нас. говорили старики, что вот, мол, как только предвиденье небесное зачнется, так тришка и придет. вот и зачалось предвиденье. высыпал весь народ на улицу, в поле, ждет, что будет. а у нас, вы знаете, место видное, привольное. смотрят — вдруг от слободки с горы идет какой-то человек, такой мудреный, голова такая удивительная… все как крикнут: «ой, тришка идет! ой, тришка идет! » — да кто куды! староста наш в канаву залез; старостиха в подворотне застряла, благим матом кричит, свою же дверную собаку так запужала, что та с цепи долой, да через плетень, да в лес; а кузькин отец, дорофеич, вскочил в овес, присел, да и давай кричать перепелом: «авось, мол, хоть птицу-то враг, душегубец, » . таково-то все переполошились! . а человек-то это шел наш бочар, вавила: жбан себе новый купил да на голову пустой жбан и "