Сочинение для 5 класса: образ людмилы в произведении пушкина руслан и людмила

Людмила — героиня поэмы а. с. пушкина «руслан и людмила» (1817-1820, пролог, 1824-1825, ред. «людмила и руслан») . имя л. а. с. пушкин заимствовал из поэмы в. а. жуковского «людмила» . л. — идеальная женщина сказки, невеста героя, руслана, ради которой преодолеваются все преграды. в прологе л. предстает преданной невестой, которая тужит, ожидая своего освободителя — жениха. контрастно оттеняя в мужчине силу, а в женщине — слабость, автор не скупится на изображение «красоты ее нежной» : «стройный стан» , «две ножки, чудо из чудес» , «кудри золотые» , «бледное чело» , «прелестна прелестью небрежной» . «она чувствительна, скромна, // любви верна» . автор чувствует» шв. родственную душу («ее улыбка, разговоры // во мне любви жанр» ) женщины, к которой обращена поэма и чей образ возникает в лирических отступлениях. образ л. послужил прообразом героини ф. е. штольца «руслан и людмила» (1821), в котором роль л. исполняла а. и. истомина. конгениально воплотил пушкинский образ л. м. и. глинка в своей опере «руслан и людмила» (1845). среди знаменитых исполнительниц этой партии — а. в. нежданова (1902).это к сочинеию

  2 часа утра 23 февраля 1944 года началась самая известная операция по этнической депортации - переселение жителей чечено-ингушской асср, образованной за десять лет до этого путем объединения чеченской и ингушской автономных областей.

депортации «наказанных народов» были и до этого - немцы и финны, калмыки и карачаевцы, и после - , крымские татары и проживавшие в крыму греки, болгары и армяне, а также турок-месхетинцев из грузии. но операция «чечевица» по выселению почти полумиллиона вайнахов - чеченцев и ингушей - стала самой крупной.

решение депортировать чеченцев и ингушей президиум верховного совета мотивировал тем, что «в период великой отечественной войны, особенно во время действий -фашистских войск на кавказе, многие чеченцы и ингуши изменили родине, переходили на сторону фашистских оккупантов, вступали в ряды диверсантов и разведчиков, забрасываемых немцами в тыл красной армии, создавали по указке немцев вооруженные банды для борьбы против советской власти, а также учитывая, что многие чеченцы и ингуши на протяжении ряда лет участвовали в вооруженных выступлениях против советской власти и в течение продолжительного времени, будучи не заняты честным трудом, совершают бандитские налеты на колхозы соседних областей, грабят и убивают советских людей».

сложные отношения этих двух народов с властями были еще до войны. до 1938 года не было даже систематического призыва чеченцев и ингушей в красную армию - ежегодно призывалось не более 300-400 человек.

затем призыв был значительно увеличен, а в 1940-1941 годах проводился в полном соответствии с законом о всеобщей воинской обязанности.

«отношение чеченцев и ингушей к советской власти наглядно выразилось в дезертирстве и уклонении от призыва в ряды красной армии. при первой мобилизации в августе 1941 г. из 8000 человек, подлежащих призыву, дезертировало 719 человек. в октябре 1941 г. из 4733 человек 362 уклонились от призыва. в январе 1942 г. при формировании национальной дивизии удалось призвать лишь 50 процентов личного состава. в марте 1942 г. из 14576 человек дезертировало и уклонилось от службы 13 560 человек, которые перешли на нелегальное положение, ушли в горы и присоединились к . в 1943 г. из 3000 добровольцев число дезертиров составило 1870 человек», - писал в докладной записке л.п. берии заместитель наркома, комиссар госбезопасности 2-го ранга б.з.кобулов.

по его данным, в республике было 38 сект, насчитывающих свыше 20 тысяч человек. это были в основном иерархические организованные мусульманские религиозные братства мюридов.

«они ведут активную антисоветскую работу, укрывают бандитов, парашютистов. при приближении линии фронта в августе-сентябре 1942 г. бросили работу и бежали 80 членов вкп (б), в том числе 16 руководителей райкомов вкп (б), 8 руководящих работников райисполкомов и 14 председателей колхозов», - писал богдан кобулов.

после начала войны мобилизация чеченцев и ингушей оказалась фактически сорванной - «полагая и надеясь, что войну проиграет, многие муллы и тейповые авторитеты агитировали за уклонение от военной службы или дезертирство», говорится в подготовленном  международным фондом «демократия» сборнике документов «сталинские депортации. 1928-1953».

из-за массового дезертирства и уклонения от службы весной 1942 года приказом нко призыв в армию чеченцев и ингушей был отменен.

в 1943 году был разрешен призыв примерно 3 тысяч добровольцев, но две трети из них  дезертировало.

из-за этого не удалось сформировать 114-й чечено-ингушскую кавалерийскую дивизию - ее пришлось переформировать в полк, однако и после этого дезертирство носило массовый характер.

по данным на 20 ноября 1942 года, в северной группе закавказского фронта было все 90 чеченцев и ингушей - 0,04%.

герои войны

при этом многие попавшие на фронт вайнахи проявили себя с лучшей стороны и внесли вклад в победу советского народа в великой отечественной войне в 1941-1945 годы.

имена трёх чеченцев и одного ингуша увековечены в мемориальном комплексе защитников брестской крепости. но в героической обороне брестской крепости, ставшей символом стойкости и мужества, участвовали, по разным данным, от 250 до 400 выходцев из чечено-ингушетии. вместе с другими частями красной армии в бресте воевали 255-й чечено-ингушский полк и отдельный кавалерийский дивизион.