Какую роль в жизни края играют южноуральские ,,европейцы” в наши дни?

в прежние эпохи внешний образ человека определялся его социальным статусом и господствовавшими художественными направлениями, стилями. великая французская революция внесла уравнительные, демократизирующие тенденции, а с концом ампира внешность человека становится достаточно свободной и от приоритетов художественной культуры.  человек xviii века ощущал единым не только окружающий мир, но и себя самого. в xix веке картина мира множится, дробится, и человек начинает ощущать себя как сложное существо, живущее двумя жизнями, а то и более. две крупнейшие художественные системы века — романтизм и реализм — оказывают огромное воздействие на внутренний мир европейцев, но не на их внешний облик. не случайно авторы «иллюстрированной энциклопедии моды» (прага, 1966), из которой взяты многие факты, связанные с развитием европейской моды, в рамках xix века выделяют периоды реставрации (1815–1820), бидермейера (1820–1840), второго рококо (1840–1870), не имея оснований говорить о периоде реализма, а романтизм увязывают с бидермейером. в самом деле, романтическую одежду носили только художники-романтики в больших городах (мягкие фетровые шляпы теофиля готье а ля рубенс, его же знаменитый красный жилет, которым он эпатировал парижан в день премьеры «эрнани» гюго в театре комеди франсез), но и они делали это, как правило, дома, вне общества, подобно альфреду де мюссе, ходившему дома в шелковом зеленом с золотым шитьем жупане и красных кашемировых штанах, или жорж санд, ходившей в таком же наряде, дополненном вышитым чепцом в греческом стиле и китайскими тапочками. в плане общности тенденций с романтизмом можно связать стремление к индивидуализации (хотя наряду с ней существует и некоторая стандартизация, нарастающая от десятилетия к десятилетию), с реализмом — тягу к естественности, отказ от пудренных париков, мушек, грима.бурное развитие модной индустрии в xix в. и к другим последствиям — в париже возникла «высокая мода» («от кутюр» — «высокое шитье»). несомненно, что эта идея пришла создателю «высокой моды» ч.-ф. борту именно на фоне впечатляющих успехов массового производства. по существу, кутюрье — создателями высокой моды — можно было бы назвать всех портных и модисток, которые одевали королей, королев и придворных на протяжении многих веков — их творения отличали