Как решается тема пути россии в поэме "двенадцать" ?

Путь противоречив. поэма построена на контрастах цвета: «черное» - «белое» . блок воспроизводит стихийный взрыв, сохраняя свое личное отношение к нему. нарисованная в «двенадцати» картина поражает сочетанием несовместимого. все пришло в движение, рухнул устоявшийся быт, сдвинулись привычные соотношения, обнажились противоречия. конфликт поэмы строится на противопоставлении двух начал - светлого, гармоничного, которое блок видит «впереди» , и темного, прошлого, олицетворением которого служит «старый мир» . сфера этого противопоставления захватывает и «большой» мир, и внутренний мир человека. как и его герои, блок и негодует, и страшится, и надеется. всем своим существом он участвует в том, что происходит вокруг. поэт берет на себя смелость «провести» своих героев сквозь ветра и вьюги, показать настоящее лицо революции, каким бы жестоким оно не оказалось. но, читая поэму, мы верим в то, что кровь окупится будущей светлой жизнью. все происходящее читатель видит глазами тех двенадцати большевиков, которые проходят по городу, где царит хаос. двенадцать рады этому, поскольку и они сами являются частью этого хаоса. призванные в идеале стать носителями порядка, на самом деле они сами порождены хаосом и сеют его везде, куда бы они не пошли. мир, само бытие рушиться, и символ этого всеобщего разрушения - ветер: ветер, ветер! на всем божьем свете! идеал двенадцати символизирует не только ветер, их идеал - , то, после чего уже не останется ничего старого: «мы на горе всем буржуям мировой раздуем» . в произведении отражены реалии зимы 1918 года, года пришествия к власти страны партии большевиков. поэтом отражен один вечер революционной россии – патрулирование петербурга двенадцатью солдатами красной армии. отражен как подобает поэту-символисту – во всевозможных своеобразных символах, подсказках для читающего, раскрыл всю суть современности тех далеких дней. так, применив свой излюбленный прием – антитезу, блок противопоставляет: цвета – черный и белый, миры – новый и старый. черный характеризует ситуацию, в которой оказалась россия, катаклизмам времени (четырехлетней войны, двух переворотов во власти страны) , а белый – народ, который живет волею судеб в этом времени и которому предстоит «строить» новую жизнь, новую страну, новую россию. ветер – это символ очищения. блоковский ветер – это революция, которая сметает все ненужное, некрепкое «на всем божьем свете! » , то есть по всей россии-матушке. красный – символ победы, символ крови. через кровь блок видит очищение. …так идут державным шагом – позади – голодный пёс. впереди – с кровавым флагом, и за вьюгой невидим, и от пули невредим, нежной поступью надвьюжной, снежной россыпью жемчужной, в белом венчике из роз – впереди – исус христос. какая замечательная концовка поэмы. в ней блок отразил все. в масштабах страны, а может и всего мира, впереди с кровавым флагом победы, но с белым венчиком из роз – символом печали, идет иисус христос (он возьмет все грехи на себя) , посредине смелые пьяные матросы и красногвардейцы (бубновые тузы) , а замыкает процессию голодный пёс – старый мир (униженная святая русь) .

Объяснение:

В творчестве легендарной поэтессы Анны Ахматовой затронуты многие города, но главное место, несомненно, принадлежит Петербургу - ему посвящены лучшие ее строки. Как напишет А.И. Павловский, "Петербург стал ее подлинной духовной родиной". Ахматова ярко и очень точно передает атмосферу города, его уникальный облик - печальный и прекрасный, нежный и твердый. Именно Петербург - "город горькой любовью любимый" - играет одну из главнейших ролей в драме ее жизни, трагедии ее любви. И эта любовь неразрывно связана с городом на Неве. Ведь здесь, в городе полном противоречий и загадок, возможна только неразделенная любовь.

"Петербургский архитектурный стиль, ярко отразившийся в облике всего русского искусства, не только в архитектуре, но и в словесности зрительно выявился в поэзии Ахматовой: он, можно сказать, предопределил её духовно-поэтический мир, то есть образность, метрику, мелодику, акустику и многое-многое другое. Родство, духовное и кровное, между ахматовским стихом и городом усугублялось свойственным только Ленинграду сочетанием нежности и твёрдости, водно-воздушного мерцания и каменно-чугунной материальности".

(А.И.Павловский)

Писать стихи Анна Андреевна начала в годы, когда училась в Царскосельской Мариинской гимназии. Здесь, в Царском Селе, она встретит юного Николая Гумилева, с которым обвенчается в 1910 году. Через два года у пары родится сын - Лев Гумилев. Затем Гумилевы переедут в дом на Тучковом переулке, который будут ласково называть "Тучкой".

После революции Ахматова остается в родном городе, несмотря на то что это грозит ей гибелью. Также поэтесса переживает здесь Ленинградскую блокаду, пока не была эвакуирована в Ташкент. Затем Ахматова разделяет с любимым городом страшнейшее время репрессий. Ее сын находился в заключении более 10 лет за то, что его отцом был Николай Гумилев - поэт, расстрелянный большевиками в 1921 году. Горе и муки Ахматовой отражено в одном из самых известных произведений поэтессы — поэме «Реквием».