Образ базарова конспект, 1.5листа происхождение внешность отношение к жизни к искусству к дружбе к любви

1) отец его был лекарем, а дед пахал землю, следовательно происходил базаров из крестьян. 2) человек высокого роста в длинном с кистями, его обнажённая красная рука, которую он не сразу подал, ленивый, но мужественный голос. длинное и худое лицо, с широким лбом, кверху плоским, книзу заостренным носом, большими зеленоватыми глазами и висячими песочного цвета, оно оживлялось спокойной улыбкой и выражало самоуверенность и ум. тонкие губы, темно-белокурые волосы, длинные и густые, не скрывали крупных выпуклостей просторного черепа. 3) базаров нигилист, он привык отрицать все вокруг себя, не признает никакие проявления чувств.4) считает искусство пустой тратой времени, при прочтении стихов наизусть кирсановым прирывает его. он говорит о природе, как о мастерской для человека.6) до знакомства с оденцовой не врспринимал любовь, считал, что самое худшее это позволить женщине завладеть собой, но после знакомства влюбился в оденцову и пересмотрел свои взгляды

«певец осени, грусти и дворянских гнезд» — так критика характеризовала и. а. бунина, восторгаясь прекрасным языком автора. по словам же самого пи­сателя, он всю жизнь страдал от того, что не мог «вы­разить того, что какая мука наше писатель­ское а какая мука найти звук, мелодию рассказа, — звук, который определяет все последую­щее! » к. г. паустовский говорил, что у бунина было редкое и безошибочное ощущение красок и освеще­ния, и тот, кто может уловить это соединение, — это счастливейший человек. в небольшом по объему рассказе «лапти» пред­ставлено необыкновенное богатство образов и звуков. только истинному мастеру подвластно из огромней­шего числа слов выбрать для своего произведения наиболее точные, живописные слова, связан­ные с повествованием незримой нитью. действие рассказа происходит вьюжной зимой. бу­нин нечасто использует в своих описаниях метафоры, однако если прибегает к этому изобразительному средству, то добивается необыкновенной яркости. вьюгу автор сравнивает с морем во время урагана: «.. потонул в белом, куда-то бешено несущемся степном море». автор стремится показать буйство природы: « бездне снежного урагана и мрака», «потонули вместе с лошадью в страшный снег». разгулявшаяся стихия вызывает в душах людей страх: « такую страсть», «такой ужас», « одна мысль». эти эпитеты рисуют состояние души матери, оставшейся в одиночестве с больным ребенком: « горь­кими слезами от страха и от своей ». речь также является средством раскрытия характе­ров героев: «господи, ! господи, защити! », «бог с », «а господь его знает! ». в полном бес­силии мать обращается к единственной надежде — господу. а надежда приходит в ином образе. обраща­ет на себя внимание тот факт, что все герои безымян­ны, а именем наделен только один персонаж — нефед. это говорит о том, что он главный герой рассказа. речь нефеда лишена закругленности, в ней нет сложных предложений, много просторечий: «не по­легчало? », « хитрое дело», «она мне будет в зад, пыль-» незаконченные, часто обрывающиеся фразы говорят не только о крестьянском происхожде­нии нефеда, но и о том, что он человек дела. и он от­правляется за шесть верст в лавку за лаптями и фук­сином, так как «душа желает». а если выполнить за­ветное желание больного, он выздоровеет. характер нефеда, его устремленность и деловитость автор под­черкивает в портретной характеристике и в описании его действий: «мотнул шапкой. задумался. шапка. борода, старый полушубок, разбитые валенки — все в снегу, все и вдруг твердо: «значит, надо ». буниным в рассказе используется прием предвос­хищения событий. эпитет «зловещий стук» предска­зывает скорую развязку — нефед заблудился в степи, не дошел до новоселок, вернулся ни с чем, и это озна­чает, что ребенок умрет. в данном произведении немногословность нефеда, крестьянским жизненным устоям, деятельное начало — все рождает ощущение душево­го здоровья, внутренней гармонии и красоты простого человека. его внутреннее спокойствие сродни приро­де. нефед — «выходец из природы», уходит он тоже в нее.