Когда и почему произошёл расход христианской церкви на катологическую и провославную ?

Примерно в 1054 раскол имел множество причин: обрядовые, догматические, этические различия между западной и восточной церквями, имущественные споры, борьба папы римского и константинопольского патриарха за первенство среди христианских патриархов, разные языки богослужения (латынь в западной церкви и греческий в восточной) . точка зрения западной (католической) церкви. отлучительная грамота была вручёна 16 июля 1054 г. в константинополе в софийском храме на святом алтаре во время богослужения легатом папы римского кардиналом гумбертом. отлучительная грамота содержала в себе следующие обвинения в адрес восточной церкви:   * 1. константинопольская церковь не признаёт святую римскую церковь первой апостольской кафедрой, которой, как главе, принадлежит попечение о всех церквях,  * 2. михаила неправо называют патриархом,  * 3. подобно симонианам, они дар божий,  * 4. подобно валезианам, оскопляют пришельцев, и делают их не только клириками, но и епископами.  * 5. подобно арианам, перекрещивают крещеных во имя святой троицы, в особенности латинян.  * 6. подобно донатистам, , что во всем мире, за исключением церкви греческой, погибли и церковь христова, и истинная евхаристия, и крещение.  * 7. подобно николаитам, позволяют браки служителям алтаря.  * 8. подобно северианам, злословят закон моисеев.  * 9. подобно духоборцам, отсекают в символе веры исхождение духа святого и от сына (филиокве) .  * 10. подобно манихеям, считают квасное одушевленным.  * 11. подобно назореям, телесные очищения иудейские, новорожденных детей не крестят ранее восьми дней по рождении, родительниц не удостаивают причащения, и, если они язычницы, отказывают им в крещении. точка зрения восточной (православной) церкви   * «при виде такого поступка папских легатов, всенародно наносящего оскорбление церкви восточной, церковь константинопольская в самозащите, со своей стороны, также произнесла осуждение на церковь римскую, или, лучше сказать, на папских легатов, руководимых римским первосвященником. патриарх михаил 20 июля того же года собрал собор, на котором получили должное возмездие зачинщики церковного раздора. в определении этого собора говорилось: „некоторые нечестивые люди пришли из тьмы запада в царство благочестия и в этот богом хранимый град, из которого, как из источника, истекают воды чистого учения до пределов земли. в этот город пришли они, как гром, или буря, или глад, или лучше, как дикие кабаны, чтобы низвергнуть истину“. при этом соборное определение произносит анафему на легатов римских и лиц, соприкосновенных к ним» извени что много

в центре средиземного моря лежит большой остров крит. здесь во ii тысячелетии до н. э. образовалось древнейшее из известных нам европейских государств. столицей его был город кносс. на острове было множество богатых городов, которые строились по строгому ром каждого из них был акрополь, то есть верхний город. он располагался на возвышенности или обрывистом холме. на акрополе помещался дворец правителя и святилища богов. у подножия холма располагались дома простых горожан. по обочинам мощёных улиц пролегали канавы для стока дождевой воды. некоторые города были окружены каменными стенами с высокими прямоугольными башнями.