Как проявляется в особенностях речи раскольникова его нетерпение, ожидание ответа сони

Во имя своего личного превосходства, во имя того, что он сила, он считает себя вправе совершить убийство и действительно его совершает." здесь следует перед продолжением цитаты высказать некоторые соображения. верно отметив одно из условий совершения престу-пления раскольниковым, в.с. соловьев упустил более глубокие причины действий героя, в частности, сострадание к ближним, желание их осчастливить, которые при отказе раскольникова от бога, к сожалению, приобрели уродливые формы и повели его в идейный и нравственный тупик. но продолжим знакомство с мнением b.c. соловьева: "но вот вдруг то дело, которое он считал только нарушением внешнего бессмысленного закона и смелым вызовом общественному предрассудку, - вдруг оно оказывается для его собственной совести чем-то гораздо большим, оказывается грехом, нарушением внутренней нравственной правды. нарушение внешнего закона получает законное возмездие извне в ссылке и каторге, но внутренний грех гордости, отделивший сильного человека от человечества и его к человекоубийству, - этот внутренний грех самообоготворения может быть искуплен только внутренним нравственным подвигом самоотречения. беспредельная самоуверенность, должная исчезнуть перед верой в то, что больше себя, и самодельное оправдание должно смириться перед высшей правдой божьей, живущей в тех самых простых и слабых людях, на которых сильный человек смотрел, как на ничтожных насекомых."54 страдания преступной совести у родиона раскольникова - это огромная движущая сила, она ведет его к богу. причем в это же время энергия самозащиты у родиона раскольникова не иссякает. с удивительными мастерством достоевский раскрывает эту двойственность души героя, добавляя все новые и новые признаки победы совести над разумом. любое общение с людьми ранит его все больше и больше, но все больше и больше его тянет к богу. после посещения его разумихиным ".больной сбросил с себя одеяло и как полоумный вскочил с постели. со жгучим, судорожным нетерпением ждал он, чтоб они поскорее ушли, чтобы тотчас же без них и приняться за дело. но за что же, за какое дело? - он как будто бы теперь, как нарочно, и забыл. "господи! скажи ты мне только одно: знают они обо всем или еще не знают? а ну как уж знают и только прикидываются, дразнят, покуда лежу, а там вдруг войдут и скажут, что все давно уж известно и что они только так. что же теперь делать? вот и забыл, как нарочно; вдруг забыл, сейчас помнил! ."55 бес уныния для души, отошедшей от бога, почти всегда замещается бесом самоистребления. подходит ли эта мысль достоевского к психологическому состоянию раскольникова? да, подходит! мысль о самоубийстве неоднократно посещала его. двойник его свидригайлов совершил "свой последний вояж", застрелился. но раскольникова удержала его упорная вера в непогрешимость его "теории" и расчетов. 

Ворона и лисица - крылов