Сочинение на тему время в романе "война и мир"

Вромане «война и мир» л, н, толстой предстает перед читателем не только как гениальный писатель, но и как философ и . писатель создает собственную философию . изложению взглядов писателя посвящены многие страницы книги. более того, вторая часть эпилога, завершающая роман, представляет собой -философский трактат, мировоззренческий итог многолетних поисков и размышлений автора на заданную тему. «война и мир» — не просто роман , но также роман об . она — действует, и ее действия имеют непосредственное влияние на судьбы всех без исключения героев. она — не фон или атрибут сюжета. — то главное, что определяет плавность или стремительность его движения. вспомним заключительную фразу романа: « настоящее необходимо отказаться от сознаваемой свободы и признать не ощущаемую нами зависимость», — и здесь толстой ставит точку. толстой отказывает всякой личности в свободе. всякое существование есть существование по необходимости. всякое событие есть результат бессознательного, «роевого» действия природных сил. человеку отказано в роли субъекта общественного движения. «предмет — есть жизнь народов и человечества», — пишет толстой, отводя ей, , место действующего субъекта и персонажа. ее законы объективны и независимы от воли и поступков людей. толстой считает: «если существует один свободный поступок человека, то не существует ни одного закона и никакого представления об событиях». личность может мало. мудрость кутузова, как и мудрость платона каратаева, состоит в бессознательной покорности влекущей их жизненной стихии. , по мнению писателя, действует в мире как естественная природная сила. ее законы, подобно законам или , существуют независимо от желаний, воли и сознания тысяч и миллионов людей. именно поэтому, считает толстой, невозможно объяснить что-либо в , исходя из этих желаний и воли. всякий общественный катаклизм, всякое событие есть результат действия безличного недуховного персонажа, чем-то, впрочем, напоминающего щедринское «оно» из « одного города». bof как толстой оценивает роль личности в : « личность суть ярлык, который вешает на то или иное событие». и логика этих рассуждений такова, что в конечном счете из исчезает не только понятие свободы воли, н о и бог в качестве нравственного ее начала. на страницах романа она выступает как абсолютная, безличная, равнодушная сила, смалывающая в порошок человеческие жизни. всякая личная активност ь нерезультативна и драматична. словно в древней пословице о судьбе, которая влечет покорных, а непокорных тащит, она распоряжается человеческим миром. вот что происходит с человеком; по мнению писателя: «человек сознательно живет для себя, но служит бессознательным орудием для достижения общечеловеческих целей». поэтому в неизбежен фатализм при объяснении «нелогичных», «неразумных» явлений. чем больше мы, по мнению толстого, стараемся разумно объяснить эти явления в , тем они становятся для нас неразумнее и непонятнее. человек должен познать законы развития, но в силу немощности разума и неверного, а точнее, по мысли писателя, ненаучного подхода к осознание этих законов еще не пришло, но обязательно должно прийти. в этом состоит своеобразный философский и оптимизм писателя. для этого необходимо изменить точку зрения, «отказаться от сознания неподвижности в пространстве и признать неощущаемое нами движение», отказаться от концепции свободно действующей в личности, не узнав абсолютную и жесткую необходимость закономерностей.

Учитесь пользоваться поиском: “записки охотника” открыли перед читателем новый мир -— мир крестьянский. тургенев, несомненно, продолжает традиции н. в. гоголя, который в своей бессмертной поэме “мертвые души” показал не только россию чичиковых, маниловых, плюшкиных, но и россию народную. несомненный успех, выпавший на долю тургенева на первых же порах его деятельности, не удовлетворял его: он носил в душе сознание возможности более значительных замыслов — а так как то, что пока выливалось на бумагу, не соответствовало их широте, то он «возымел твёрдое намерение вовсе оставить » . когда, в конце 1846 года некрасов и панаев задумали издавать «современник» , тургенев отыскал у себя, однако, «пустячок» , которому и сам автор, и панаев настолько мало придавали значения, что он был помещен даже не в отделе беллетристики, а в «смеси» первой книжки 1847 года среди заметок на агрономические, хозяйственные и прочие темы. чтобы сделать публику ещё снисходительнее, панаев к и без того скромному названию очерка «хорь и калиныч» прибавил подзаголовок: «из записок охотника» . публика оказалась более чуткой, чем опытный . к 1847 году демократическое или, как оно тогда называлось, «филантропическое» настроение начинало достигать в лучших кружках высшего своего напряжения. среди молодежи тургенев занял первое место, потому что направил всю силу своего высокого таланта на самое больное место дореформенной общественности — на крепостное право. поощренный крупным успехом «хоря и калинича» , он написал ряд очерков, которые в 1852 году были изданы под общим названием «записки охотника» . книга имела большое значение. есть прямые свидетельства о сильном впечатлении, которое она произвела на наследника престола, будущего освободителя крестьян. обаянию её поддались и некоторые чуткие сферы правящих классов. «запискам охотника» принадлежит такая же роль в освобождения крестьян, как в освобождения негров — «хижине дяди тома» бичер-стоу, но с той разницей, что книга тургенева несравненно выше в художественном отношении. в художественном отношении «записки охотника» вполне соответствуют великой идее, положенной в их основание, и в этой гармонии замысла и формы — главная причина их успеха. все лучшие качества тургеневского таланта получили здесь яркое выражение. если сжатость составляет вообще одну из главных особенностей тургенева, обычно не любившего растекаться мыслью по древу, то в «записках охотника» она доведена до предела. двумя-тремя штрихами писатель рисует самый сложный характер: назовем для примера хотя бы последние две странички очерка, где душевный облик «бирюка» получает такое неожиданное освещение. наряду с энергией страсти, сила впечатления увеличивается общим, удивительно мягким и поэтическим колоритом. пейзажная живопись «записок охотника» не знает ничего равного себе во всей . из пейзажа тургенев — первооткрывателем — сумел извлечь самые задушевные тона, в одно и то же время и меланхолические, и сладко-бодрящие.