Сочинение на тему : о времена о нравы

Даже при поверхностном чтении комедия "ревизор" поражает современностью своего звучания. кажется, что это современные представители государственного бюрократического аппарата переоделись в старинные костюмы, выучились говорить на неплохом языке и отправились на сцену, чтобы разыграть до боли знакомые эпизоды. нужно заметить, что персонажи "ревизора" выглядят вполне современно и в 1836-м, и в 2002 году. наверное, такова судьба земли — плодить дармоедов, неспособных к труду и с пышностью паразитирующих на теле общества. основные признаки деятельности российского государственного аппарата — произвол, унижение человеческого достоинства, беззаконие, казнокрадство, взяточничество. это с большой обличительной силой показал николай васильевич гоголь в комедии "ревизор". пользуясь современным сленгом, можно сказать, что в уездном городе творится полный беспредел. мэр города одновременно является "крестным отцом" местной мафии. бюджетные деньги, в том числе выделенные на нужды социально незащищенных категорий граждан, тут же разворовываются. учреждения здравоохранения являются лишь филиалом морга. все без исключения чиновники берут взятки. преступления совершаются открыто. органы правопорядка становятся орудием принуждения. в учреждениях связи вскрываются и прочитываются частные грустная и знакомая картина, не правда ли? кто-то из критиков однажды заметил, что россия развивается не по пушкинскому, а по гоголевскому сценарию. действительно, писательское предвидение у гоголя было необычайно сильным. однако вернемся к чиновникам, получившим "пренеприятное известие". как говорит пословица, "сколь веревочке не виться, а конец будет". уездное чиновничество готовится к неминуемой расплате, надеясь, тем не менее, выкрутиться и из этой ситуации. к счастью чиновников, ревизор из петербурга оказался душа-человек: и от взятки не отказался, и за дружеский стол садится с удовольствием, и барышней не прочь полакомиться вкупе с ее маменькой. нет пределов радости чиновников: теперь-то он наш, теперь мы сможем жить и трудиться на ниве общественного блага, как и было прежде! но иронии судьбы нет предела: только что почтмейстер принес ужасную весть о подлоге, как настоящий ревизор из столицы появляется в городе. "над чем смеетесь? над собою смеетесь! " — недавно восклицал городничий, однако после всех событий только немая сцена, мастерски выписанная гоголем, может в полной мере показать замешательство уездного чиновничества. стоит обратить внимание на то, что сам настоящий ревизор на сцене не появляется, — до персонажей комедии, ее зрителей и читателей доносится только весть о его приезде. можно ли полностью исключить повторный обман зрения, разума и чувств многочисленных чиновников? а может быть, это тот же хлестаков, по обыкновению позабывший о своем пребывании в уездном городе, решил вновь остановится в доме городничего? как бы то ни было, наиболее справедливым остается прямой исход этого социально-психологического анекдота — под занавес приехал все-таки настоящий ревизор, и скоро над шайкой преступников совершится правый суд. на правый суд хочется надеяться, не забывая, однако, что этой надеждой россия живет последние несколько сот лет. скачать в архиве: о времена, о нравы! (по комедии н. в. гоголя "ревизор") (по творчеству: гоголь николай) мені подобається . копеечный способ самой убрать 15 лет с лица! подробнее грибок боится этого, как огня! подробнее средство, которого больше всего боится подробнее мгновенное восстановление суставов! читайте, пока.. подробнее копеечный метод победить грибок ногтей за 3 дня! подробнее українська література : бібліотека : сучасна українська література : біографії : критичні статті : статті : літературна енциклопедія : літературні течії : словник літературознавчих термінів : народна творчість | навчання : реферати : шкільні твори : твори з мови : стислі перекази (твори ) : контрольні питання : крилаті вирази | зарубіжна література : бібліотека : біографії : шкільні твори : стислі перекази (твори ) : реферати : контрольні питання | на : краткий пересказ содержания произведений : cочинения на свободную тему : сочинения по : сочинения по зарубежной |

Одной из вершин художественного наследия м. ю. лермонтова является поэма «мцыри» . она отражает глубокую влюбленность автора: в величественность гор, в хрустальную чистоту рек, в яркую небесную зелень и людей, свободных и непреклонных, - в гордый кавказ. именно он потряс воображение большеглазого и впечатлительного ребенка. оставшиеся навечно впечатления, побудили поэта к изображению ситуаций, в которых с наибольшей полнотой может раскрыться мужественный характер героя, каким является поэма «мцыри» . она была написана в тысяча восемьсот тридцать девятом году. в поэме главный герой наиболее приближен к современности. судьба горца, рвущегося к свободе из плена, но не получившего её, была близка «лермонтовскому» поколению. в то же время созданный автором героический пафос бескомпромиссной борьбы, воодушевляющий мцыри до конца его короткой жизни, явился наиболее глубоким отражением «лермонтовского» идеала. на мой взгляд, романтизм поэмы заключается в удачном создании автором такого яркого и живого образа, как мцыри - одинокого, но мятежного, живущего мечтой и отрекающегося от действительности, ищущего гармоничного слияния с природой. мы знакомимся с мцыри в монастыре, куда он попадает еще ребенком, плененным генералом. «мучительный недуг» угрожал жизни мальчика, именно тогда «могучий дух его отцов» развился в ребенке, сделав его гордым и непокорным в плену. одинокость и замкнутость были присуще ему, томим неясною тоской по стороне своей родной. прошло время, мцыри привык к плену и стал понимать чужой язык. внезапный побег юноши в одну из осенних ночей подарил ему «три блаженных дня» , а монахам – недоумение и непонимание его поступка. внезапное истощение сил за столь короткий срок и угасание сильного и здорового молодого человека было необъяснимо, поскольку «он на допрос не отвечал» . лишь перед смертью мцыри монаху удалось услышать его гордую исповедь: я мало жил, и жил в плену, таких две жизни за одну, но только полную тревог, я променял бы, если б мог, - признается он. трагедия мцыри – в отрыве от родины, дома, родных и друзей. монастырь для него становится тюрьмой, душными ему кажутся кельи, сумрачными и – стены, трусливыми и жалкими – стражи-монахи, а сам он – раб и узник. всю свою жизнь юноша знал «одну – но пламенную страсть» : вырваться на свободу. поэма не раскрывает до конца стремления героя, но они ощутимы в намеках. возможность любить и ненавидеть, найти путь в «родную страну» , встретиться с суровыми воинственными горцами, обнять мать, отца, сестер. наряду с этим поэт также воспевает воинственные мечты юноши. о своем отце и знакомых мцыри вспоминает, прежде всего, как о воинах; не случайно ему снятся сражения, в которых он побеждает, недаром мечты влекут его в “чудный мир тревог и битв”. он убежден, что мог быть “в краю отцов не из последних удальцов”. хотя судьба не дала мцыри изведать упоение битвой, но всем строем своих чувств он — воин. суровой сдержанностью он отличался еще с детских лет. юноша, гордясь этим, говорит: “ты помнишь детские года: слезы не знал я никогда”. волю слезам он дает лишь во время побега, потому что никто их не видит. трагическое одиночество в монастыре закалило волю мцыри. не случайно, что он бежал из монастыря в грозовую ночь: то, что устрашило боязливых монахов, наполняло его сердце чувством братства с грозой. мужество и стойкость мцыри с наибольшей силой проявляется в битве с барсом. его не страшила могила, потому что он знал: возврат в монастырь — это продолжение прежних страданий. трагический финал свидетельствует о том, что приближение смерти не ослабляет духа героя и мощи его вольнолюбивого патриотизма. увещевания старого монаха не заставляют его раскаяться. он и теперь бы “рай и вечность променял” на несколько минут жизни .среди близких (стихи, вызывавшие недовольство цензуры) . не его вина, если ему не удалось стать в ряды борцов за то, что он считал своим святым долгом: обстоятельства