Перепишите вставляя пропущеные буквы и раскрывая скобки в стороне от ,нн)ой булыжником улицы , под сенью и деревьев находилось (не)большое кофе "" , где посетителям предлогали салат из корнишонов ,харчо и боржоми .

проблема милосердия рассматривается автором текста даниилом александровичем граниным. писатель задаёт читателям вопросы: «что такое милосердие? », «что означает изъять милосердие из нашей жизни? », «что происходит с чувством милосердия, если оно не ? , «как же так получилось, что чувство это у нас заглохло, оказалось запущенным? » и многие другие.

в начале очерка автор обращает внимание на то, что после несчастного случая, произошедшего с ним, когда требовалась , никто из прохожих её не оказал. с горечью, негодованием и недоумением публицист пишет о случившемся. далее он говорит о том, что после произошедшего «стал вспоминать самого себя» и пришёл к выводу, что подобное обнаруживает в своём поведении, то есть, и он когда-то по отношению к другим людям оказывался не милосердным.

с точки зрения автора, милосердие – это врождённое, данное нам вместе с инстинктом, душой, чувство. изъять милосердие – значит лишить человека одного из важнейших действенных проявлений нравственности. гранин считает, что нельзя изымать милосердие из нашей жизни. в том, что милосердие оказалось запущенным, виноваты сами люди. чувство милосердия нуждается в тренировке.

трудно не согласиться с мнением автора, без милосердия прожить невозможно. для того чтобы чувство не ослабевало, нужно быть к окружающим милосердным.

одним из примеров может послужить библейская притча о добром самаритянине, который спас человека, ограбленного разбойником. самаритянин мог бы пройти мимо пострадавшего так же, как делали до него все остальные, но он решил проявить милосердие: перевязал ему раны, добраться до гостиницы и заплатил за ночлег.

в качестве аргумента из жизни я могу деятельность доктора леонида рошаля. он и продолжает детям, пострадавшим в войнах, катастрофах. этот всегда там, где требуется неотложная опытного хирурга – педиатра, например, участвовал в спасении детей, пострадавших во время землетрясения в армении.

итак, милосердие необходимо людям. и я надеюсь, что со временем оно не будет уменьшаться, а напротив, увеличится. (289 слов)

в прошлом году со мной приключилась беда. шел по улице, поскользнулся и упал неудачно, хуже и некуда: сломал себе нос, рука выскочила в плече, повисла плетью. было это примерно в семь часов вечера. в центре города, на кировском проспекте, недалеко от дома, где живу. с большим трудом поднялся, забрел в ближайший подъезд, пытался платком унять кровь. куда там, я чувствовал, что держусь шоковым состоянием, боль накатывает все сильнее и надо быстро что-то сделать. и говорить-то не могу — рот разбит. решил повернуть назад, домой. я шел по улице, думаю, что не шатаясь. хорошо помню этот путь метров примерно четыреста. народу на улице было много. навстречу прошли женщина с девочкой, какая-то парочка, пожилая женщина, мужчина, молодые , все они вначале с любопытством взглядывали на меня, а потом отводили глаза, отворачивались. хоть бы кто на этом пути подошел ко мне, спросил, что со мной, не нужно ли . я запомнил лица многих людей, — видимо, безотчетным вниманием, обостренным ожиданием боль путала сознание, но я понимал, что, если лягу сейчас на тротуаре, преспокойно будут перешагивать через меня, обходить. надо добираться до дома. так никто мне и не . позже я раздумывал над этой . могли ли люди принять меня за пьяного? вроде бы нет, вряд ли и производил такое впечатление. но даже если и принимали за пьяного — они же видели, что я весь в крови, что-то случилось — упал, ударили, — почему же не , не спросили хотя бы, в чем дело? значит, пройти мимо, не ввязываться, не тратить времени, сил, • меня это не касается» стало чувством привычным? с горечью вспоминая этих людей, поначалу злился, обвинял, недоумевал, потом стал вспоминать самого себя. нечто подобное — желание отойти, уклониться, не ввязываться — и ее? мной было. уличая себя, понимал, насколько в нашей жизни привычно стало это чувство, как оно пригрелось, незаметно укоренилось. я не собираюсь оглашать очередные жалобы на порчу нравов. уровень снижения нашей отзывчивости заставил, однако» призадуматься. персонально виноватых нет.