Надо составить сказку по картинке на картинке изоброжено папа-дождь, мама-дождиха и их сынок -дождёнок там где они жили всегда был длждь

на одном сказочном облаке, жили папа-дождь, мама-дождиха и сынок-дожденок. и там на облаке всегда шел дождь.однажды спросил сын у мамы: -мам, а почему у нас всегда мокро и дождливо и нет солнце.мама и говорит: если сынок, к нам заглянет солнце, то оно высушит нашу тучку и жить нам будет не где. а если тучка наша высохнет, то как тогда мы будем людям. ведь без воды на земле жизни нет. сынок погрустил не много, а потом по думал и понял, что мама права и пролился на землю маленьким грибным дождиком.

мифология:

-авгиевы конюшни / неподъёмная грязь и запустение./происхождение оборота связано с древнегреческой легендой о шестом из двенадцати подвигов геракла.

-яблоко раздора /повод, причина ссоры, спора, серьёзных разногласий/

от греческих мифов, причина троянской войны, приз самой красивой богине.

библия:

-вавилонское столпотворение/ беспорядочная толпа людей, суматоха, неразбериха/

выражение возникло из библейского мифа о попытке построить в вавилоне башню, которая должна была достигнуть неба. когда строители начали свою работу, разгневанный бог "смешал " их языки, они перестали понимать друг друга и не могли продолжить постройку.

- восьмое чудо света/ о чём-либо необычном, удивительном, / в древности люди насчитывали лишь семь чудес света, которые так прочно вошли в сознание людей, что всякое новое замечательное достижение называли восьмым чудом света.

- глас вопиющего в пустыне/ не встретить поддержки в своих просьбах/ выражение является цитатой библейских текстов. в ветхом завете, в книге пророка исаии говорится: «глас вопиющего в пустыне: приготовьте пути господу, прямыми сделайте в степи стези богу нашему» (библия ис.40: 3); в евангелиях иоанн креститель, его призывы, также именуются «гласом вопиющего в пустыне» (см. например библия ин.1: 23). однако призывы пророков остались напрасными, большинство людей не прислушалось к ним.

басня:

- а васька слушает да ест/ о том, кто не обращает внимания на уговоры и увещевания и продолжает делать своё (обычно предосудительное) дело./ это выражение - цитата из басни и. а. крылова ”кот и повар”

- мартышкин труд/ бесполезный, напрасный труд/ выражение восходит к басне и. а. крылова «обезьяна»