Ссочинением. на тему "жизненный путь дмитрия старцева".

Рассказ  «ионыч» — это о том, как не­плохой человек с добрыми задатками превращается в тупого, жадного и равнодушного обывателя.события происходят в городе с., где фактичес­ки не случается ничего замечательного. существо­вание горожан однообразно, скучно, обыденно. та­кова российская провинциальная действительность конца xix века. как в таких обстоятельствах не потерять в себе человека, интеллигента? при знакомстве  с  дмитрием ионычем старцевым можно предположить, что жизнь его — обыч­ное поступательное развитие героя от молодости к зрелости. но по сути — это движение героя вспять, постепенное его опустошение, превращение в рав­нодушное, эгоистическое существо. четыре небольшие главы обращены к минувше­му: описываются первые шаги старцева в городе с.,  его чувство к катерине ивановне туркиной — коти­ку, начало стяжательской деятельности. рассказ ве­дется  в  прошедшем времени. временные отрезки разные: «прошло больше года», «прошло четыре года», «прошло еще несколько лет». каждый из этих периодов представляет и различные способы пере­движения старцева; «шел пешком, не спеша»; «у него была уже своя пара лошадей»; «уезжал уже не на паре, а на тройке с бубенчиками». последняя,пятая  глава посвящена настоящему. теперь, «когда он, пухлый, красный, едет на тройке с бубенчика­ми, кажется, что едет не человек, а языческий бог».на протяжении этих глав «самая талантливая семья» туркиных изменяется лишь внешне. вера иосифовна, к концу повествования «сильно поста­ревшая, с белыми волосами». лакей павел (пава), которого не устает демонстрировать гостям хозяин, из четырнадцатилетнего мальчика превратился в усатого мужчину. котик сначала потеряла «прежнюю свежесть и выражение детской наивности», а затем «заметно постарела». но в течение долгих лет они все жили, не меняясь внутренне. почти символ этой общей неподвижности — неизменно бравый глава се­мьи иван петрович, произносящий одни и те же плоские шутки. уже в первой сцене знакомства с туркиными их бездарность очевидна, но  старцеву  приятно смот­реть на их развлечения. он не замечает примитивности занятий туркиных, повторяя: «прекрасно! за­нятно» . внутреннее состояние свежего человека явно в противоречии с неестественной, позерской «интел­лигентностью» провинциальной семьи. во второй главе, спустя год с небольшим,  стар­цев  еще сильнее увлекается котиком. девушка нра­вится ему «своей свежестью, наивностью», хотя про­должает бездарно играть на рояле. именно в это время герой переживает единственный в его жизни подъем чувств: восторгается природой, любит лю­дей, наделяет лучшими качествами катерину ива­новну. «она казалась ему умной и развитой не по ».слово «казалось» многое проясняет в отношени­ях главных героев. мы видим ограниченность ко­тика, скуку, царящую в ее доме, и понимаем, что старцев заблуждается, выдумывает образ девушки. однако влюбленность в котика отличает старцева от скучных, ординарных людей. взлет чувств моло­дого человека достигает своего предела. мучитель­но долго тянется для старцева время. с провинци­альным миром, где все не знают, чем себя занять, такое «летящее» состояние несовместимо. но вот сделано предложение и получен отказ туркиной. еще дня три  старцев  «не ел, не пил». а потом лишь иногда вспоминал о котике с лени­вым: «сколько хлопот, однако! » правда, через че­тыре года, когда катерина ивановна сама призна­лась ему в любви, у старцева в душе затеплился «огонек», но тут же погас. и он твердо решил: «а хорошо, что я тогда не женился». эти слова под­черкивают неглубокость чувств героя.после отказа котика время для доктора идет совсем незаметно. пролетают годы. старцев неохот­но ходит пешком, страдает одышкой и не выделяет­ся среди горожан. он дает самую резкую и справед­ливую оценку туркиным: «… если самые талантли­вые люди во всем городе так бездарны, то каков должен быть город? ». теперь старцев сознательно противопоставляет себя обществу, стремится отго­родиться от любых его влияний и жить одним «раз­влечением» — считать деньги. мещанские потреб­ности сближают его с обывателями. быстрое пере­рождение героя подготовлено более чем скромным духовным «багажом» его личности. было время, когда он мог отличить хорошую музыку от плохой, знал поэзию, имел благородные идеалы. но, види­мо, они были непрочны, неглубоки, он легко рас­стался с ними. на примере героя, который на склоне лет полностью деградировал (его жизнь про­ходит тускло, без впечатлений, без мысли, без люб­ви), чехов убеждает читателя: человек достоин так называться лишь в том случае, если в полной мере ощущает и реализует свое человеческое «я». автор призывает нас вырабатывать в себе силу сопротив­ления обстоятельствам, не предавать светлых идеа­лов молодости и любви, хранить в себе человека.

Скорее всего это беда    вызванная государственной деятельностью петра!