Доклад по занятия образ жизни славян

Женщины берегли очаг,занимались детьми,мужчины охотой.в основной это земледелие,скотоводство

В  1861 г. было создано тайное революционное общество разночинцев “земля и воля” (существовало до 1864 объединявшее различные кружки. главным средством воздействия на крестьян “земля и воля” считала пропаганду.падение крепостного права и обострение классовой борьбы в пореформенный период способствовало подъему революционного движения, которое выдвинуло на первый план  революционных народников. народники были последователями идей герцена и чернышевского,  идеологами крестьянства. главный общественно-политический вопрос о характере пореформенного развития россии народники решали с позиций утопического социализма, видя в крестьянине социалиста по натуре, а в сельской общине — “зародыш” социализма. народники отрицали прогрессивность капиталистического развития страны, считая его упадком, регрессом, случайным, наносным, насаженным сверху правительством явлением, противопоставляли ему “самобытность”, особенность россии — народное производство. народники не понимали роли пролетариата, считали его частью крестьянства. в отличие от чернышевского, который считал основной движущей силой прогресса народные массы, народники 70-х гг. решающую роль отводили “героям”, “критически мыслящим”, личностям, направляющим массы, “толпу”, ход по своему усмотрению. такими “критически мыслящими” личностями они считали разночинскую интеллигенцию, которая поведет россию и народ к свободе и социализму. народники отрицательно относились к политической борьбе, не связывали борьбу за конституцию, демократические свободы с интересами народа. они недооценивали силу самодержавия, не видели связей государства с интересами классов и делали вывод о том, что социальная революция в россии — дело чрезвычайно легкое.идейными вождями революционного народничества 70-х гг. были м.а. бакунин, п.л. лавров, п.н. ткачев. их имена олицетворяли  три основных направления  в движении народников:   бунтарское (анархическое), пропагандистское, заговорщическое. различия заключались в определении главной движущей силы революции, готовности ее к революционной борьбе, методах борьбы против самодержавия.