Характеристика героя в сказке островского купава

Два емких художественных символа скрепляют смысл "грозы". первый - заглавный, мощный катаклизм, пронесшийся не только в природе, но и в людском сообществе и разбивший изнемогшую от избытка невостребованных запасов любви душу героини. второй - великая река, в которую бросилась несчастная женщина, ее колыбель и ее могила. общее значение этих образов-символов - свобода. свобода и любовь - вот главное, что было в характере катерины. она и в бога верила свободно, не из-под палки, и власти старших покорялась так же, потому что слабо признавала авторитет. по собственной свободной воле она согрешила, а когда отказали ей в покаянии, сама себя покарала. причем самоубийство для верующего человека- грех еще более страшный, но катерина пошла на это. порыв к свободе, к воле оказался у нее сильнее страха загробных мучений, но, вероятнее, сказалась ее надежда на милосердие божие, ибо бог катерины, несомненно, воплощенная доброта и прощение. катерина - истинно трагическая героиня. герой трагедии всегда нарушитель некоторого порядка, закона. хотя он субъективно и не хочет ничего нарушать, но объективно его поступок оказывается нарушением. за это его постигает кара некоей надличной силы, которой часто выступает сам же герой трагедии. такова и катерина. она и мысли не имела протестовать против мира и порядков, в которых она жила (и что безосновательно прписал ей добролюбов) . но свободно отдавшись впервые посетившему ее свободному чувству, она нарушила патриархальный покой и неподвижность. конфликта с миром, с окружающим у нее не было. причиной ее гибели стал внутренний конфликт ее сердца. мир патриархальной жизни (а катерина есть высшее, полное выражение самого лучшего, самого поэтического и живого в этом мире) в катерине сам взорвался изнутри, потому что из него стала уходить свобода, т. е. сама жизнь. в сорока оригинальных пьесах островского из современной ему жизни практически нет героев-мужчин. героев в смысле положительных персонажей, занимающих центральное место в пьесе. вместо них у островского героини - любящие, души. катерина кабанова - лишь одна из их множества. ее характер часто сравнивают с характером ларисы огудаловой из "бесприданницы". основанием для сравнения являются любовные страдания, равнодушие и жестокость окружающих и, главное, гибель в финале. но и только. по сути характеров катерина и лариса, скорее, антиподы. лариса не имеет главного, что есть у катерины, - цельности характера, способности на решительный, энергический, как говорил добролюбов, поступок. в этом смысле лариса, безусловно, часть мира, в котором она живет. но мир "бесприданницы" иной, нежели в "грозе": в 1878 году, когда написана пьеса, в россии утвердился капитализм. в "грозе" лишь начало его. купцы "грозы" только становятся буржуазией, это проявляется в том, что традиционные для них патриархальные отношения отживают, мертвеют, возможности для личности, подобной катерине, проявить свои устремления к свободе, оставаясь в их пределах, утрачиваются, утверждается обман и лицемерие (кабаниха, варвара) , которые так противны катерине. лариса - тоже жертва обмана и лицемерия, но у нее иные жизненные ценности, немыслимые для катерины. прежде всего, лариса получила европеизированное воспитание и образование. она ищет возвышенно-красивой любви, изящно-красивой жизни. для этого, в конечном итоге, ей нужно богатство. конечно, карандышев во всех отношениях ей не пара. но и ее кумир, воплощение ее идеалов, блестящий барин паратов еще хуже. неопытность молодости и губительным ценностям влекут ларису в его объятия, как бабочку пламя свечи. а силы характера, цельности натуры нет. казалось бы, образованная и культурная лариса должна была выразить хоть какой-то протест в отличие от катерины. но нет, она слабая во во всех отношениях натура. слабая не только для того, чтобы убить себя, когда все рухнуло и все стало постыло, но даже для того, чтобы хоть как-то противостоять глубоко чуждым ей нормам жизни

сказка о буратине вызывают у меня воспоминания о детстве.когда я вновь и вновь ее читаю,у меня перед глазами предстают те времена,когда мы,будучи совсем маленькими,играли во дворе.эта сказка также научила меня тому,что не нужно врать,нужно всегда быть честным человеком.