Почему василиса премудрая превратилась в лягушку

фонвизин первым из писателей и драматургов выступил с обличением крепостничества. в своей комедии «недоросль» он выразительно изобра­зил неограниченный произвол помещичьей власти. согласно правилам классицизма, события в комедии происходят в течение одних суток в одном месте — усадь­бе помещицы простаковой.

властность, жесто­кость, невежество, ограниченность помещиков фонвизин ярче всего раскрыл в отрицательных образах комедии.

простакова — страшная эгоистка, привыкла беспокоиться только о своей выгоде. на протяжении всей комедии простакова демонстрирует свое бесчеловечное отношение к крепостным, которых она и за людей не считает, поскольку обращается с ними, как с животными: «а ты, скот, подойди поближе». помещица уверена в собственной безнаказанности, за малейшую провинность она готова «прибить до смерти» своих слуг. в своем доме простакова — властная и жестокая хозяйка, и не только для крепостных. мастерски помыкая своим мужем, простакова называет его "уро­дом". она привыкла к его безропотному подчинению: "при твоих глазах мои ничего не видят". простакова любит лишь единственного сына — шестнадцатилет­него недоросля митрофанушку. настойчиво она передает ему свои главные заповеди жизни: «нашел деньги, ни с кем не делись», «не учись этой дурацкой науке». сама невежественная и безграмот­ная настолько, что не может прочесть и письма. «без наук люди живут и жили», — уверены простаковы.

родной брат простаковой тарас скотинин так же жесток и деспотичен с крепостными, над которыми он не только издевается, но и «мастерски обдирает». самое ценное и дорогое у скотинина в жиз­ни — свиньи. этим животным живется у помещика куда лучше, чем людям.

отрицательные герои считают, что их власть безгранична и непре­рекаема. но в этой пьесе есть и положительные образы представителей передового дво­рянства: стародум, правдин, софья, милон.

стародум — настоящий патриот, для которого главное — служение отчизне. он честен и умен, не терпит лицеме­рия, готов бороться с несправедливостью. стародум требу­ет ограничения произвола царя и помещиков. отношение стародума к крепостничеству выражено в словах: «угнетать рабством себе подобных беззаконно». волнуют его и про­блемы воспитания дворянских детей: «что для отечества может выйти из митрофанушки, за которого невежды-родители платят еще и деньги -учителям? »

правдин — государственный чиновник, который является единомышленником стародума и во всем поддерживает его взгляды.   убедившись в неспособности простаковой по-человечески имением, он берет его под опеку.

таким образом, мы видим, что фонвизин в своей коме­дии с сатиры обличал произвол рус­ского крепостничества. ему удалось создать выразитель­ные портреты крепостников-помещиков, противопоставив их как передовому прогрессивному дворянству, так и пред­ставителям народа.