Написать синквейн " одного города" про градоначальника фердыщенко план: 1 строчка-одно слово ( существ) (имя градоначальника) 2-ая строчка- 2 слова прилагательное или причастие. (описание темы,слова можно соединять союзами и предлогами) 3 сточка- 3 слова (глаголы) действия,относящиеся к теме. 4-ая строчка-4 слова-предложение. ( фраза, которая показывает отношение автора к теме в 1-ой строчке) 5-ая строчка- 1-но слово-ассоциация,синоним,которая повторяет суть темы в 1-ой строчке,обычно существительное)

данная повесть  —«подлинная» летопись города глупова, «глуповский летописец», обнимающая период времени с  1731 по  1825  г., которую «преемственно слагали» четыре глуповских архивариуса. в  главе «от  издателя» автор особенно настаивает на  подлинности «летописца» и  предлагает читателю «уловить города и  уследить, как в  его отражались разнообразные перемены, одновременно происходившие в  высших сферах».

«летописец» открывается «обращением к  читателю от  последнего архивариуса-летописца». архивариус видит летописца в  том, чтобы «быть изобразителем» «трогательного соответствия»  — власти, «в  меру дерзающей», и  народа, «в  меру ». , таким образом, представляет собой правления различных градоначальников.

сначала приводится глава «о  корени происхождения глуповцев», где повествуется о  том, как древний народ головотяпов победил соседние племена моржеедов, лукоедов, кособрюхих и т. д. но, не  зная, что делать, чтобы был порядок, головотяпы пошли искать себе князя. не  к  одному князю обращались они, но  даже самые глупые князья не  хотели «володеть глупыми» и, поучив жезлом, отпускали их  с  честию. тогда призвали головотяпы вора-новотора, который им  найти князя. князь «володеть» ими согласился, но  жить к  ним не  пошел, послав вместо себя вора-новотора. самих  же головотяпов назвал князь «глуповцами», отсюда и  пошло название города.

глуповцы были народом покорным, но  новотору нужны были бунты, чтобы их  усмирять. но  вскоре он  до  того проворовался, что князь «послал неверному рабу петлю». но  новотор «и  тут увернулся: […] не  выждав петли, зарезался огурцом».

присылал князь и  ещё правителей  — одоевца, орловца, калязинца,  — но  все они оказались сущие воры. тогда князь «…прибых собственною персоною в  глупов и  возопи: „запорю! “. с  этими словами начались времена».

на підвіконні були гарні рушнички розмальовані петриківським розписом ,та вишивкою.Самі будинки були зазвичай білого кольору ,та намальованими квітами . На столах і печі теж були рушнички, вони доповнюють український декор. Рушник - це предмет народної культури і народної творчості слов'ян, в більшій мірі східних.Предмет буденного і ритуального призначення; наділяється семантикою шляху, дороги, з'єднання, зв'язування.

Объяснение: