Облик василисы примудрой из сказки царевна лягушки

Основная роль героини волшебной сказки – быть своего жениха или мужа. сказка сохранила отзвуки допатриархальной свадебной этики. женщина – елена прекрасная, марья моревна, василиса премудрая  – обычно сама стремится к соединению с героем, только ей герои (возлюбленные) оказываются вместе. что такое «красота»? в. и. даль определил так: «соединение истины и добра рождает премудрость в образе красоты». именно поэтому народ и создал такой величественный образ василисы премудрой, соединивший в себе истину жизни, тепло и доброту души, любовь, ум.болотная красавица(лягушка) аревна, увидев опечаленного ивана-царевича, поняла, что произошло что-то серьезное. своей ласковой речью старается успокоить мужа. слова ее задушевны, теплы: «не тужи, иван-царевич. ложись-ка лучше спать-почивать: утро вечера мудренее! » понятно, что царевна ласковая, внимательная, заботливая, скромная. старается оградить царевича от переживаний, сама же тем временем думает, как выполнить приказ царя? от царевича эту мысль утаивает. почему? это тоже мудрость: «сначала сделай – потом говори…» 5. как  называет  народ  василису  в  тот  момент,  когда  она  трудится?   (премудрой.)

стихотворение « о, я хочу безумно жить» было написано в феврале 1914 года и несмотря на то, что в мире уже назревала первая мировая война, казалось, что блока это лишь вдохновляет. возникает ощущение, что герой поэта только что осознал, что он действительно живет, а не существует, бездумно и апатично. и тут же его со всех сторон охватывают чувства и порывы:   о, я хочу безумно жить:   все сущее - увековечить,  безличное – очеловечить,  несбывшееся – воплотить!   герой чувствует себя сильным и готовым на любые испытания, готовым на безумную, тяжелую жизнь:   пусть душит жизни сон тяжелый  пусть задыхаюсь в этом сне…  …но жизнь достойную поклонения потомков:   быть может юноша весёлый  в грядущем скажет обо мне…  и дальше следует описания героя таким, каким, возможно автор представляет себе настоящего человека, героя своего времени со светлыми порывами и чистой душой, готовой ради спокойствия и блага человечества на безумные поступки. и блок действительно верит в таких людей, поэтому право описания своего героя он отдает юному человеку, возможно в будущем такого же героя, как и его:   простим угрюмство - разве это  сокрытый двигатель его?   он весь - дитя добра и света  он весь – свободы торжество!   все стихотворение читается на одном дыхании и легко. автор как будто специально употребляет как можно меньше слов (заполняя их знаками препинания, в основном дефис) и больше рифмы, опасаясь, что смысл будет погребён за ненужными словами:   о, я хочу безумно жить:   все сущее - увековечить,  безличное – очеловечить,  несбывшееся – воплотить!   прямая речь в последнем четверостишье читателю понять, то главное, что пытался донести до него автор: каким должен быть его герой, идеальный человек. и опять он обращается к краткости. автор задает вопрос и сам на него отвечает:   простим угрюмство - разве это  сокрытый двигатель его?   он весь - дитя добра и света  он весь – свободы торжество!   эпитеты в этом стихотворении употреблены мало, но метко. они указывают на контраст между жизнью:   пусть душит жизни сон   и людьми, живущими в этом мире:   быть может юноша весёлый  это понять, что какой бы тяжелой не была жизнь, в основном люди стараются принять её с улыбкой на устах и стараются её облегчить. и ещё это показывает, что никакая тяжесть жизни не может полёты чистых душ, их стремления и мечты. думаю, что блок был одной из таких душ, и он тоже воспринимал все превратности судьбы с улыбкой и никак иначе, а ведь жил он не в самое легкое для россии время. и тем не менее ему ничего не помешало воплотить в себе того героя, которого он почитал:  

он весь