Если бы вы оказались в древней спарте, понравилось бы вам жизнь в ней? обоснуйте ответ.

с рождения мальчиков учили военному ремеслу.если ребенок рождался слабым, то его запросто могли выкинуть со скалы или просто оставить на произвол судьбы. на счет девочек точно не знаю.

нет. в древней спарте жилось сложно, как и в любом дугом древнем государстве*)

ответ:

многие студенты начинали учебу в еще совсем нежном возрасте. например, в парижском университете на факультете искусств держать экзамены бакалавра разрешалось с 14 лет. встречались и великовозрастные ревнители наук. например, эразм лишь к 30 начал систематическую учебу.

основу образования составляло, конечно, знание латинской грамматики. эту премудрость будущие студенты должны были постигнуть до университета — в грамматической школе или с частными учителями. школярам жилось несладко. эразм сравнивал школы с застенками: главными инструментами обучения учителя считали розги, треххвостую плетку и линейку. спокойная жизнь не была обеспечена и индивидуальным ученикам. наказывали всех, даже принцев (юного людовика xiii пороли до пятнадцати лет, хотя он тогда уже был королем). исключение составляли только наследники трона, рядом с которыми всегда были «мальчики для битья».

средневековые студенты на барельефе.

наказания не прекращались и в университете. доминиканский монах, философ и педагог винсент из бове в трактате о воспитании государей приводит следующий список «орудий принуждения»: окрики, увещевания, розги, хлысты и т. п. в колежже монтегю в ходу были пинки, затрещины, таскание за волосы и уши: последний прием якобы способствовал улучшению памяти ученика.

жили обычные студенты в нищете. за учебу и за право сдать экзамены надо было платить большие деньги. для того, чтобы получить степень бакалавра, нужно было отучиться четыре года или даже пять лет. именно поэтому многие студенты предпочитали учебу в провинции, где срок сокращался до трех лет. в xvi веке в париже сдать экзамен на степень магистра искусств стоило примерно 60 ливров, на степень доктора медицины — 880 ливров, доктора богословия — тысячу ливров, неслыханную по тем временам сумму.

традиция посвящать новичков в студенты появилась еще во времена средневековья. в руководстве для школяров конца xv века   описывается, кто неотесанного юнца, больше похожего на животного, нужно было превратить в подобие человеческого существа. на деле новичка подвергали издевательским процедурам: заставляли полоскать рот жидкостью из отхожего места, били, щипали, стригли тупыми ножницами, обрезали ногти, пихали в рот всякую дрянь и при этом задавали коварные вопросы типа «сколько блох входит в меру? ». если юнец отвечал «не знаю», то получал пощечину со словами: «дурак, они не входят туда, а выпрыгивают оттуда».

вырвавшись из-под контроля, студенты наслаждались свободной жизнью и часто забывали об учебе. чем только не занимались школяры в учебных аудиториях — всем, чем угодно, кроме учения! однажды во время учебы будущего поэта ричарда корбета в начале xvii века в оксфорде в классе выпивали. один из студентов заснул, и корбет — между прочим, он тогда уже был магистром искусств, а то и бакалавром — изрезал ножницами его превосходные шелковые чулки.

воровство трупов

но временами стремление к учебе было даже чрезмерным, настолько, что правительству приходилось вводить определенные запреты. например, студенты часто не удовлетворялись практическими занятиями по изучению анатомии, и по ночам тайком воровали трупы на кладбищах для самостоятельного изучения.

по легенде, везалий, будучи в париже, каждую ночь ходил воровать трупы на кладбище невинных и к виселице на монфоконе. точно так же поступали во времена платтера студенты в монпелье. у них повсюду, вплоть до монастырей, были свои люди, о похоронах.

кутежи и веселье

непросто было обуздать и стремление студентов к веселью. в «справочнике превосходного студента» 1495 года перечисляется всё, что было запрещено учащимся: проводить ночь (которая начинается в восемь-девять часов вечера зимой и в девять-десять часов летом) вне дома, забавляться по воскресеньям с мирянами (студенты считались клириками), купаться по понедельникам, слоняться по рынку по , отсутствовать на заутрене, дремать на мессе, пропускать вечерню, драться с малышней, марать книги во время службы, производить беспорядки, говорить глупости, рубить деревья, мешать палачу, когда он исполняет свои обязанности, декламировать комедии в церкви и на кладбище. а уж с пристрастием юношей к алкоголю и вовсе сладу не было! очевидно, список составили на основе практических наблюдений.

объяснение: