Д. ф. купер "зверобой" краткое содержание. заранее !

Одолев едва проходимую лесную чащу, двое молодых людей вышли к берегу ослепительно сияющего горного озера. первый из путников — рослый силач и хвастун гарри марч, — заметив восхищение своего товарища, сказал, что в сравнении с великими озерами канады это, мол, так, озерцо. но для выросшего в лесах натти бампо, прозванного зверобой, огромное водное зеркало являло невиданное зрелище. любоваться, однако, времени не было. особенно гарри марчу (по меткому прозвищу колонистов — непоседе) , его, как надеялся великан, ждет не дождется красавица джудит — дочь давным-давно поселившегося на озере томаса хаттера. отыскав припрятанную пирогу, приятели скоро достигли «замка» — построенного на вбитых на мелководье сваях жилища отшельника тома. дом пустовал. по предположению гарри, старик с дочерьми отправился на охоту. молодые люди плывут на их поиски. сначала они замечают осматривающего капканы хаттера и только потом прекрасно замаскированный «ковчег» — большую плоскодонную баржу. о начавшейся между и французами войне том уже получил известие, но то, что воины дружественного французам индейского племени мингов бродят в окрестностях озера, он еще не знает. с вновь прибывших он торопится вывести «ковчег» на открытую воду. непосредственная опасность миновала, но на берегу озера спрятаны две пироги — хаттер, гарри и зверобой не без основания предполагают, что индейцы скоро отыщут их. поэтому — под прикрытием ночи — решено овладеть пирогами. гарри ухаживает за джудит, но девушке он не нравится. в темноте мужчины отправляются в опасное плаванье. предприятие удается — пироги захвачены. гарри с хаттером решаются напасть на покинутое мужчинами индейское стойбище. зная, что на такую гнусность зверобой не согласится, его отсылают. авантюристы, однако же, просчитались — женщины подняли крик, и бывшие неподалеку воины успели на . неудачливые охотники за скальпами сами в плен. проснувшись на рассвете, зверобой видит, что оставленная им пирога приближается к берегу. охотник пускается в погоню. когда до лодки — и до земли — осталось совсем немного, из кустов раздается выстрел. индеец. зверобой выпрыгивает на берег и прячется за дерево. он предлагает индейцу мир — тот соглашается. но, завладев пирогой и собираясь отплыть, молодой человек замечает, что воин в него прицелился. зверобой мгновенно направляет ружье в скрывающегося за кустами противника — два выстрела слились в один. юноша не пострадал — ирокезский воин смертельно ранен. умирая, индеец называет охотника соколиным глазом. зверобой возвращается в «замок» . от дочерей тома он не скрывает, в какую серьезную переделку попал их отец. но и обнадеживает: сегодня вечером, на закате, у него назначена встреча с делаварским воином чингачгуком — они что-нибудь да придумают. тем более что великий змей — так с делаварского переводится чингачгук — явился сюда за похищенной у него невестой. все переходят на «ковчег» , и, лавируя целый день, чтобы затруднить вражеских воинов, точно на закате зверобой подводит баржу к назначенному месту — с невысокой скалы на судно спрыгивает индеец. на берегу появляются преследователи, но поздно — ковчег уже вне досягаемости. посовещавшись, зверобой с чингачгуком советуют сестрам выкупить пленников. девушки без колебания предлагают лучшие свои наряды — но хватит ли этого? немного подумав, джудит решает вскрыть заветный сундук отца. среди дорогих платьев и разной невидали находят искусно шахматные фигурки. ни джудит, ни зверобой не знают, что это такое, но лучники, оседланные кони, а особенно слоны поражают воображение. явившиеся для переговоров индейцы попросту околдованы. для приличия чуть поторговавшись, они с радостью обменивают пленников на двух диковинных зверей — шахматных слонов

Все  технологии,которыми мы пользуемся сейчас связанные с прошлым. именно на прошлых ошибках учёные учатся. они пытаются спроектировать что то новое,смотря на старые схемы и улучшая их. даже взять . почему новые произведения искусств? люди, начитавшись зарубежных или наших великих питателей и творцов своего дела, идут по их стопам. все страны цепляются за прошлое, этим самым пытаясь ухватиться за будущее. ведь страны не будет развиваться, если в стране будет застой.