Вчем смысл названия рассказа ионыч?

  смысл рассказа- в показе чеховым деградации талантливых людей,которые теряют целеустремления в жизни,и из молодых и жизнерадостных,становятся бездушными,алчными,такими,как все.смысл -это показать,как среда обитания,окружение всасывает и меняет людей.   дмитрий ионыч старцев - молодой,талантливый земский врач.старцев полон энергии и замыслов,готов нести "доброе людям",сделать жизнь общества лучше и легче.он готов на подвиги,свершения,умный ценитель искусства,понимающий ,полон благородный стремлений.таким мы видим старцева,приехавшего в в губернский город с.    столкнувшись с действительностью,с бездарными,скучными людьми,лишенными каких-либо интересов в жизни,старцев начинает видеть мертвенное болото обывателей,которые  способны лишь на злобные и глупые разглагольствования.не получая отклик на свои чувства и мысли,старцев погружается в эту провинциальную жизнь,особо не сопротивляясь и привыкая к спокойствию и сытости.для понимания жизни горожан,необходимо стать одним из них. существование обывателя,материального и корыстного,застойная жизнь постепенно засасывают старцева,он привыкает к покою,ему нравится его доход от больных,его интересы переходят на уровень окружающих и он становится одним из них.чувство к екатерине взбудоражило его,но старцева волновало больше мнение окружающих,что они подумают и скажут,да и приданное невесты.отказ заставил его страдать,три дня,зато потом он обрадовался ,что не придётся прилагать никаких усилий и ничто не нарушит его покой.он стал своим для обывателей городка с,близким ионычем,свояком без имени.ионыч деградировал,перестал думать,ни чем не интересовался,очерствел душой,утратил все свои таланты, стремления,предал убеждения и идеалы юности,работал ради наживы.то,что отличало его от остальных-исчезло,испарилось,талант стал бездарностью,старцев стал ионычем.

Флягин иван северьяныч - главный герой произведения и основной рассказчик событий. в образе ф. сплелись мотивы сказочного героя, персонажа бытия, былинного богатыря и героя авантюрного романа. связь ф. со сказочным персонажем заключается в его неуязвимости, благополучном преодолении препятствий и преград. наивность и простосердечие ф. также напоминает сказочного героя. он спасает от смерти своих хозяев, а в награду просит только гармонь. самому ф. чудесным образом всегда удается избежать неминуемой гибели. на кавказской войне ф. удачно переплывает реку под выстрелами неприятеля, хотя другим солдатам этого сделать не удавалось. эта же способность в любых ситуациях выходить живым и невредимым из любых ситуаций сближает героя с персонажами авантюрных романов. так же, как и эти персонажи, у него нет дома, он скитается по свету. он меняет во время своих странствий множество профессий и социальных ролей (крепостной графа к. , нянька барскому ребенку, пленник у "татар", князя, солдат, актер в , послушник монастыря) . с персонажами бытия ф. объединяет то, что он был вымоленным ребенком, обещанным богу. в юности в сновидении ему был предсказан приход в монастырь и паломничество на соловки. ф. чувствует в своей жизни присутствие провидения. его искушают бесы, он открывает в себе дар пророчествовать, но это описано, скорее, с иронией. в отличие от персонажей бытия, ф. не святой. ф. герой неоднозначный. с одной стороны, он наивен и прямодушен. всем сердцем чувствует красоту природы. в нем есть самоотверженность и бескорыстие. убив грушу, он пытается искупить свою вину и желает освободить молодого крестьянина от тяжелой солдатской службы. под его именем ф. идет в армию. он же отдает барского ребенка настоящей матери, бывшей жене барина. но в тот же момент, ему присущи нехристианские поступки. в молодости засек кнутом монаха, убил на поединке савакирея, бросает своих татарских жен и детей. грехом он посчитал только убийство монаха. в этом образе воплотились основные черты народа, и положительные, и отрицательные.