Ю.ермолаев. воспитатели.придумайте вопросы к этому рассказу.

Чем занимались у себя во дворе  в тороклассники федя и костя ? из-за чего плакала маша?  

Михаил юрьевич лермонтов — мой любимый поэт. когда я читаю его стихи, то как бы переношусь в таинственный мир, в котором важен каждый звук, каждое слово, каждое движение его души. в такой поэзии можно найти ответ на любой волнующий тебя вопрос. к ней обращаешься в трудные минуты жизни за советом, нравственным наставлением. здесь можно почерпнуть что-то новое, ощутить то, что ты сам являешься частицей этого необъятного мира.  читая стихи   лермонтова, я всякий раз ловлю себя на мысли, что они не созданы человеком, а как бы возникли из самой природы, поэтому существуют вечно. в чем же секрет его поэтического дара? я думаю, что он заключается в постоянном одиночестве лермонтова, преследовавшем его с детства, поэтому стихи пронизаны глубоким отчаянием, болью и скрытой силой. это энциклопедия чувств и переживаний, лирический дневник, в котором запечатлены самые незаметные изменения состояния души. здесь и любовь, и отчаяние, и гнев, и скорбь, и грусть. в стихотворении “и скучно и грустно” поэт размышляет о смысле жизни, ее жестокости, быстротечности и непредсказуемости: и скучно и грустно, и некому руку подать в минуту душевной невзгоды. что пользы напрасно и вечно желать? а годы проходят — все лучшие годы! в душе лирического героя все рушится, он приходит к выводу о полной бессмысленности и ненужности жизни, бренности всего земного, ничтожности человека: и жизнь, как посмотришь с холодным вниманьем вокруг, — такая пустая и глупая шутка. лермонтовская поэзия многолика. поражает то, как поэт образно и доступно объяснялся в любви к россии, раскрывал глубину своего чувства. поэт и гражданин, он страдал и переживал, искал ответы на наиболее злободневные вопросы, связанные с судьбой отечества. но отношение к родине у него было противоречивым. он гордился ее прошлым, героизмом и мужеством народа, защищавшего свою землю до последнего вздоха. лермонтов любил необъятные просторы россии, ее природу. ему были дороги и милы степи, безбрежные леса и реки: люблю дымок спаленной жнивы, в степи ночующий обоз и на холме средь желтой нивы чету белеющих берез. поэт ненавидел самовластие и тиранию, презирал свое поколение, не способное к борьбе. эти мысли звучат в “думе”: к добру и злу постыдно равнодушны, в начале поприща мы вянем без борьбы: перед опасностью позорно малодушны и перед властию — презренные рабы. лермонтов был в отчаянии, так как не видел правильного и благополучного пути, по которому могла бы пойти россия. его не удовлетворяло ее настоящее, но и не менее безотрадным представлялось будущее. страдания поэта усиливались в связи с тем, что современники не понимали главного: провозглашать я стал любви и правды чистые ученья: в меня все ближние мои бросали бешено каменья. он сознавал свою отчужденность и одиночество. эти мотивы воплотились в ряде основных образов его поэзии: парусе, пустыне, пальме, утесе и многих других. в стихотворении “листок” лермонтов сравнивал свою судьбу с судьбой одинокого листка, обреченного, как и он сам, на скитания: дубовый листок оторвался от ветки родимой и в степь укатился, жестокою бурей гонимый; засох и увял он от холода, зноя и горя и вот наконец докатился до черного моря. о своей неприкаянности поэт говорил в стихотворении “парус”. он предпочитал жизнь, полную радостей и страданий, спокойному, равнодушному существованию: под ним струя светлей лазури, над ним луч солнца золотой. а он, мятежный, просит бури, как будто в бурях есть покой! разлад между мечтами и действительностью был слишком велик. в результате лермонтов перестал верить во взаимопонимание между людьми и в любовь. она приносила ему не радость, а грусть: я жить хочу, хочу печали любви и счастию назло: они мой ум и слишком сгладили чело. жизненная трагедия поэта, его внутреннее одиночество определили драматичность его творений и романтическое видение мира. лирический герой лермонтова похож на него самого. в молодости его сравнивали с байроном, так как он начал с подражания ему. поэт вовсе не отказывался от внутреннего родства с ним, но всегда хотел быть иным: нет, я не байрон, я другой, еще неведомый избранник, как он, гонимый миром странник, но только с душой. судьба лермонтова была более трагична. он считал себя прежде всего национальным поэтом, обличителем и понимал, что выбранный им путь правдивого художника российской действительности неизбежно повлечет за собой его смерть, которая окончательно довершит разочарование в жизни и поставит точку в поединке лермонтова с нею.