Что дает человеку в общении с музыкой?

Музыка и речь с древнейших времен идут рука об руку. они имеют общую функцию — общение. музыка и речь осуществляют в звуковой форме интеллектуальный и эмоциональный обмен между людьми, способствуя взаимопониманию. с музыки и речи человек узнает о настроениях других людей, о том, как они видят те или иные события и жизнь в целом, и этот взгляд может не совпадать с его собственным. правильная трактовка отношения «свое»-«чужое» – это один из самых важных социальных навыков, который человек приобретает в процессе общения. и музыка весьма способствует совершенствованию этого навыка. музыка многообразна: нет такой социальной группы, такого периода и такого народа, которые не создали бы свою музыку, отличную от музыки других социальных групп, других периодов и других народов. музыкант и человек, занимающийся музыкой, привыкает к многообразию воззрений, чувств, социальных манер и способов их звукового проявления — он знает, что иные «музыки» монотонны и неспешны, другие многословны и порывисты, некоторые «музыки» просты и незамысловаты, другие чрезвычайно изощренны и глубокомысленны. музыкант живет среди насыщенных разными смыслами звуковых миров, воспринимая их многообразие как норму, поэтому отношение «свое»-«чужое» для него менее драматично и чревато конфликтами чем для других людей. ведь «чужое» он воспринимает не умозрительно, а непосредственно и чувственно, и подчас начинает считать его «своим», потому что «чужое» убеждает, захватывает и увлекает его…

        иван васильевич – главный герой рассказа. от его лица ведется повествование.          действие рассказа происходит в провинциальном городе в 1840-х гг. в то время и.в. был студентом и жил, наслаждаясь своей молодостью. на масленицу герой был приглашен на к губернскому предводителю. там же присутствовала и « его сердца» - варенька б.          от любви к ней и.в. «был счастлив, блажен, …был…какое-то неземное существо, не знающее зла и способное на одно добро». герой чувствует, что он любит всех людей. все они такие замечательные: и хлебосольный предводитель с , и с пухлыми плечами, и отец вареньки, который так трогательно и заботливо танцевал со своей дочерью. весь вечер молодые провели вместе.          после этого, под влиянием впечатлений, и.в. идет бродить по городу. под утро, в первый день великого поста, и.в. наталкивается на страшную картину. он видит наказание беглого татарина. его пропускают через строй солдат, каждый из которых сечет голую спину татарина шпицрутенами. спина татарина превратилось в месиво: «пестрое, мокрое, красное». несчастный татарин умоляет солдат о пощаде: «братцы, помилосердуйте». но за тем, чтобы «братцы не помилосердовали», строго следил полковник б., отец вареньки. он шел «твердой, подрагивающей походкой» в паре с татарином. один из солдат «мажет», ослабляет удар, за что полковник б. бьет его по лицу. и.в. пришел в ужас от увиденного. он подумал, что, вероятно, полковник знает что-то, что позволяет ему так вести себя и на , и на плацу. но сам герой не способен на такое лицемерие. он отказывается от военной службы и от женитьбы на вареньке.