Почему александр македонский после завоевания египта провозгласил себя богом?

Он был непобедимым он   завоевал много земель 

12 ноября 333 г. до н. э. состоялась битва на реке пинар у города исс. македонские войска медленно подошли к противнику и с ходу двинулись в атаку. иранцы начали отступать под натиском греков и македонцев. александр, сражавшийся в первых рядах, заметил дария на золочёной колеснице в центре войска и рванулся к нему, не замечая раны и всё круша на своём пути. быстрый, неистовый, порывистый, он стремился покончить дело одним ударом - единоборство царей должно решить, кому из них властвовать в азии. но дарий, стоявший среди сражающихся и умирающих телохранителей и вельмож, увидев так близко упоённого боем македонского царя, первым из своего войска бросился спасаться. после этого даже успешно теснивший македонцев левый фланг персов обратился в бегство. началась паника, которая закончилась сокрушительным поражением персидской армии. в плен к александру попала вся семья персидского царя. войдя в походную палатку дария, которая скорее напоминала дворец, воспитанный в суровых условиях македонский царь, не видевший подобной роскоши в скудной греции, произнёс: “вот это, по-видимому, и значит - царствовать”. сбежавший персидский царь в ближайшее время был не опасен, и александр отправился завоёвывать города сирии и финикии, которые были старинными соперниками греков в морской торговле. по пути он легко взял роскошный , где оставалась походная казна дария. вот тут-то и македонцы почувствовали вкус к роскоши. но полководец не дал им вдоволь насладиться восточной негой и блеском золота. он нетерпеливо гнал войско вперёд. александр, привыкший к быстрому взятию городов, вынужден был долго осаждать город тир, который упорно не желал сдаваться. тир вынудил македонцев к длительной осаде. даже бог аполлон, по легенде, явившийся во сне к стойким горожанам, не смог их уговорить сдаться александру. жители тира признали аполлона предателем, опутали его статую верёвками, пригвоздив к цоколю (чтобы не ушёл к александру) , и обозвали александристом. однако и эти меры не , и после семимесячной осады город был взят. не прощающий сопротивления, разъярённый александр приказал казнить 6 тыс. пленных, 2 тыс. распял и 30 тыс. продал в рабство. такая же участь постигла и город газу в палестине. пока александр вершил расправу, дарий безуспешно подсылал к нему убийц. когда же ему не удалось устранить соперника, дарий отправил к александру послов с предложением мира и союза. но в ответ македонский царь потребовал безоговорочной капитуляции. послы уехали ни с чем, а александр отправился в египет. египет, желающий сбросить иго персов, сдался без сопротивления. александр был провозглашён сыном бога амона и царём нижнего и верхнего египта. новоявленный фараон недолго оставался в египте. против “сына бога” снова выступил дарий iii с огромным войском. две армии встретились у деревушки гавгамелы (331 г. до н. э.) . на этот раз александр на все изумлённые вопросы друзей, которые привыкли к его атакам с ходу, ответил: “я не краду победы”. царь велел воинам отдыхать. а дарий со своей миллионной (как считает древнегреческий арриан) армией простоял всю ночь, ожидая нападения. и когда отдохнувшие македонцы пошли в атаку, изнурённая ночным стоянием персидская армия оказала им вялое сопротивление. большая численность обернулась для них недостатком: из-за своей скученности персы представляли собой прекрасную мишень для македонских копий и мечей. и опять, оказавшись в самой гуще схватки, первым не выдержал дарий iii. александр, рванувшийся к нему, успел заметить только удаляющуюся спину царя. началось избиение отступавшего в панике персидского войска. в битве при гавгамелах македонцы нанесли решающее поражение войскам персов. после этой битвы в азии остался только один владыка - александр македонский, который в сузах воссел на трон ахеменидов. сокровища суз были сложены у ног царя: царская казна дария 3 в 50 тыс. талантов (1310 т) серебра - дань почти всех народов мира.

1) Так звали юношу из плебейского рода, известного своими заслугами перед Римом. Однажды Тиберий проезжал по Италии. Он был поражён тем, что нигде не видел свободных земледельцев: пахари и пастухи были сплошь рабами из чужих краёв. Тиберий встревожился, он понимал, сколь опасно скопление массы невольников, всегда неверных по отношению к своим господам. К тому же разорение земледельцев ослабляло военное могущество Рима: ведь в армию не брали неимущих. Вернувшись в Рим, Тиберий стал добиваться должности народного трибуна. На сходках граждан он произносил речи, не оставлявшие никого равнодушным. «Даже дикие звери имеют норы и логова, — говорил он, — а у тех, кто сражался и умирал за Рим, нет ничего, кроме воздуха и света!.. Воинов называют владыками мира, но ни единого клочка земли они не могут назвать своим! Нет! И воюют, и умирают они за чужие роскошь и богатство!»Тиберия выбрали трибуном. В надписях на стенах домов и на колоннах портиков бедняки призывали его произвести передел земли.

2)  133 году до н. э. Тиберий предложил принять такой закон: ни одна семья не должна пользоваться более чем тысячью югеров1 государственной земли. Излишки земли следует отобрать и небольшими участками без права их продажи раздать бедным гражданам.