Исправьте ошибку в употреблении фразеологизма сестра приехала ко мне в гости как снег на голову

Ко мне в гости приехала сестра,как снег на голову

Человек смотрит на мир через призму своего воспитания, образования, жизненного опыта. каждый воспринимает мир по-своему, в зависимости от характера, интересов, личных ценностей. в детстве вся жизнь состоит из познания. ребенок - всегда «почемучка», ему интересно все. но если он хочет что-то узнать, то спрашивает у родителей, бабушек, дедушек, исследуя мир ощущениями. взрослые же обращаются к справочникам, они воспринимают информацию как сухие и точные определения и законы. представьте, если ребенок каждый раз заглядывал бы в толковый словарь, когда хотел узнать значение слова. ведь есть такие понятия, которые можно осознать, только пережив, например, любовь, дружба. в самом раннем возрасте, если ребенку объяснять, что такое стол, приводя его толкование из ожегова или даля, а не показывая этот предмет, он не поймет суть этого слова. в детстве формируется образное мышление. когда люди вырастают, они начинают мыслить научно. но если кому-то удастся сохранить детскую непосредственность, на мой взгляд, заключающуюся в особом восприятии происходящего, он сможет видеть этот мир, воспринимать его более полно, ведь в его распоряжении будут и факты, и образы. именно такой человек и может значительно изменить мир, впитав в себя все его многообразие, слившись с жизнью. как писал антуан де сент-экзюпери: «зорко одно лишь сердце. самого главного глазами не увидишь». но мир меняется, как и наше восприятие понятий. в творчестве александра сергеевича пушкина мы видим такое движение, изменение во всем. меняется восприятие свободы. вначале он придерживался романтического образа свободы – понятия ее как категории внешней, но позднее осознал как внутреннее качество, что можно увидеть, сравнив, например, послание «к чаадаеву»: товарищ, верь: взойдет она, звезда пленительного счастья… (где свобода показана в виде далекого, недосягаемого, манящего светила), и более позднюю лирику, например, стихотворение «анчар»: но человека человек  послал к анчару властным взглядом: и тот послушно в путь потек и к утру возвратился с ядом… в котором человек, не будучи изначально рабом, но, не имея внутренней свободы, превратился в него. в своей поздней лирике а. с. пушкин говорит, что не предмет определяет способность понимать, а сам человек. это же подтверждает отрывок стихотворения «из пиндемонти»: зависеть от царя? зависеть от народа? … бог с ними… себе лишь одному служить и угождать… вот счастье, вот права… это и есть духовная свобода. а когда ты самостоятельно осознаешь, переживаешь какое-то событие, какую-то мысль в своем сердце, это и есть подлинное открытие, настоящее познание. ведь мысль не существует сама по себе. но процесс познания бесконечен. чем больше мы открываем для себя, тем больше проблем остаются нерешенными. в произведении гете «фауст» главный герой, будучи человеком мыслящим, понимает это: я философию постиг,  я стал юристом, стал увы! с усердьем и трудом и в богословье я проник, - и не умней я стал в конце концов, чем прежде глупец я из глупцов! доктор считал, что достиг всего, чего мог, узнал все в своей жизни, потому и заключил сделку с мефистофелем, но изменился и увидел то, что заставило его воскликнуть: мгновенье! прекрасно ты, продлись, постой! так даже доктор фауст доказывает неотвратимое изменение в понимании человеком мира с течением времени. а всё, доступное познанию, платон делит на два рода: постигаемое ощущением и познаваемое умом, иными словами аналитический и интуитивный (мифологический) путь. евгений абрамович баратынский писал о дисгармонии в постижении мира, если человек придерживается только одного из способов познания. за интуитивное знание отвечают искусство, философия, религия. вся деятельность е. а. баратынского связана с ощущением, что цивилизация утратила практику мифологии. люди стремятся постичь истину, но человек, полностью познавший мир, не видит иллюзий, не видит счастья. необходимо вдуматься, вчувствоваться в судьбу, чтобы все получилось. а из-за утраты способности вслушиваться, люди останутся в пустой безответной вселенной, и невозможно уже будет понять и изменить мир. мой сегодняшний мир – это - лицей №239! это уникальная школа. здесь собрались умные, интересные, позитивные и открытые дети и учителя. преподаватели своим доброжелательным отношением вызывают у нас желание активно-познавательной деятельности. дружелюбные отношения в фмл существуют как между ровесниками, так и между