Мне нужно сочинение по роману а.а.пушкина "капитанская дочка" на тему: "каким я увидела пугачёва в записках гринёва? " )

пугачев хоть человек и жестокий, но у него естьсердце. он помнит старые заслуги гринева и спасает его от смертной казни. он и дальше выручает его, хотя тот вовсе не обещает быть на его стороне. это говорит о загрубевшем сердце, в котором ще осталасьискорка любви к человеку, говоря красивыми словами )

образ "великого государя" "капитанской дочки" многогранен: пугачев то злобен, то великодушен, то хвастлив, то мудр, то отвратителен, то всевластен, то зависим от окружения. он связан не только со страшными событиями екатерининской эпохи, но и с полувымышленными событиями пушкинской повести; зависит не только от расстановки социальных сил, но и от расстановки сил сюжетных. пушкин последовательно соотносит образ народного вождя с образами дворянских генералов, с образами "людей из толпы", даже с образом екатерины ii, но главное сопоставление - все-таки с образом петруши гринева, обычного человека, действующего в великой . пугачев неотделим от стихии; он вызывает ее к жизни, он ведет ее за собою, и в то же время подчиняется ее безличной власти. потому впервые на страницах повести он появляется во время снежного бурана, как бы рождаясь из самой его сердцевины. герои (гринев и его слуга савельич) бессильны против буйства непогоды; они заблудились; снег заметает их, но внезапно появившийся чернобородый казак говорит: "дорога-то здесь, я стою на твердой полосе". в этом и дело, что твердая полоса пугачева - это беспутье; он - проводник, дорожный бездорожья; он выводит путников по - и его собственная звезда ведет его по пути. пушкину настолько важно раз и навсегда связать образ пугачева с величественной и смертоносной символикой снега, что он легко поступается реальной хронологией. страшный буран происходил в самом начале сентября; это не до конца правдоподобно, зато работает на построение образа и сюжета, дает возможность петруше пожертвовать для пугачева заячий тулупчик - в за путеводство и просто из человеческого сочувствия к казаку, в холода пропившему свой тулуп. и затем пугачев неизменно будет появляться в сопровождении зимнего пейзажа; и как иначе, если он свалился на российское государство как снег на голову? центральная проблема повести проблема человеческой свободы перед лицом обстоятельств. именно поэтому пугачев показан не глазами приближенного (иначе то была бы лубочная картинка с великим государем, торжествующим властелином судьбы - как в полулегендарных отзывах пугачевцев о своем вожде), и не глазами опытного дворянского (тогда получилась бы карикатура на самозванца - как в официальном извещении о пугачеве, которое "объявляет" комендант белогорской крепости). пугачев показан глазами простого и честного дворянина. кроме того, действие повести начинает разворачиваться в 1773 году, а это дает возможность показать пугачева не только во время, но и до восстания, когда за ним не тянется еще шлейф ярко описанных преступлений, как только герои выбираются из бурана, мы видим перед собой сорокалетнего мужика, среднего роста, худощавого, широкоплечего, с проседью в черной бороде, с бегающими глазами, приятным выражением лица. ничего "мистического", "избраннического" в этом облике нет; потому особенно комичным покажется нам более поздний рассказ рядового казака о том, как "государь" по-царски скушал двух поросят и показывал в бане свои царские знаки на грудях.  

Фольклор – искусство. коллективность творческого процесса в фольклоре не означает, что отдельные личности не играли никакой роли. фольклор хранится в памяти народа и воспроизводится устно. автору текста не обязательно непосредственно общаться с читателем, произведение же фольклора исполняется при наличии слушателей. появилась значительно позже, чем фольклор, и всегда, в той или иной степени, использовала его опыт: темы, жанры, приемы – отличные в разные эпохи. так, сюжеты античной опираются на мифы. в европейской и появляются авторские сказки и песни. за счет фольклора постоянно обогащается язык. ведь в произведениях устного народного творчества много старинных и диалектных слов. фольклорные приемы особенно широко применялись в произведениях о народе и для народа.