Какие государственные деятели изображены на памятнике "тысячелетие россии"?

На грандиозном постаменте покоится большой шар - царская держава, символ власти рюриковичей и романовых. держава покрыта затейливым рельефным орнаментом из крестов, символизирующих единение церкви и самодержавия, и опоясан надписью, выполненной славянской вязью: "свершившемуся тысячелетию российского государства лета 1862". на державе стоит ангел с крестом, а у его ног изображена коленопреклоненная женщина - олицетворение россии. вокруг державы размещено 17 фигур, объединенных в шесть скульптурных групп, олицетворяющих шесть главных эпох россии. группа "основание государства" - рюрик с языческим богом перуном. согласно легенде, возникшей в xi веке, в 862 году в новгород для княжения был приглашен глава варяжских дружин рюрик. князья и цари считали его основателем государства. справа от рюрика расположена группа киевского князя владимира, изображающая крещение руси (группа "введение христианства"), что объективно способствовало приобщению славян к высокой греческой культуре, было шагом вперед по сравнению с языческими верованиями. владимир стоит в центре композиции с поднятым вверх восьмиконечным крестом; перед ним славянин, низвергающий статую языческого идола, сзади женщина, протягивающая князю ребенка. третья группа олицетворяет начало освобождения руси от татарского ига - князь дмитрий донской попирает ногой побежденного татарина. кажется, что он только что сразил его шестопером, который крепко держит в правой руке. татарский воин жив, он поднимается, хоть в движениях его нет ни силы, ни страсти. но дмитрий уже не обращает внимания на побежденного врага - он смотрит за пыльный горизонт, куда бежит разбитая армия мамая. сражения еще предстоят, и князь готов к ним. группа эта являет собой чрезвычайно выразительный символ победоносного выступления руси против ненавистного чужеземного ига. четвертая группа изображает основание самодержавия. одетый в парадную одежду великий князь иван iii принимает от побежденного татарина бунчук - символ окончательной победы над золотой ордой в 1480 году. рядом лежат поверженные литовец в латах и рыцарь со сломанным мечом. на заднем плане - фигура сибиряка, символизирующая присоединение сибири. начало династии романовых - тема пятой скульптурной группы. слева от царя михаила - козьма минин, справа - князь . именно их усилиями родилось всенародное ополчение, освободившее москву от польских интервентов, а уж затем в столице был в 1613 году избран на царство молодой михаил романов. князь обороняет родоначальника династии михаила романова мечом, а козьма минин преподносит ему шапку мономаха и скипетр. шестая группа олицетворяет "основание империи". на север, в сторону невы, в сторону новой столицы российской империи обращена фигура петра i в порфире, увенчанного лавровым венком со скипетром в правой руке. над петром с левой стороны возвышается фигура ангела - символ великих побед преобразователя россии и великого значения осуществленных им реформ. у ног петра поверженный на колени швед, защищающий свое разорванное знамя. эта группа отображает самую эпоху в государства до середины xix века. она знаменует блестящую победу оружия в северной войне (1700-1721 гг.) и образование российской империи. многовековая самого народа не получила отражения в этих скульптурных группах. на горельефе, опоясывающем памятник, изображены 129 лиц. они объединены в четыре группы. в первой изображены "просветители народа", среди которых находим главным образом духовных лиц. вторая группа "государственные люди" состоит из князей и царей. в третьей группе, изображающей "военных людей и героев", видим князя святослава, довмонта псковского, александра невского, ермака, козьму минина и князя , ивана сусанина, богдана хмельницкого, кутузова, платова, нахимова и многих других. в группе "писатели и художники" представлены ломоносов, фонвизин, державин, архитектор кокоринов, актер федорволков, крылов, карамзин, жуковский, гнедич, грибоедов, лермонтов, пушкин, гоголь (изо­бражение которого было помещено только под давлением общественности), глинка, брюллов.

За околицу прилетела стая грачей. половина улетела в поле, четверть улетела в лес и 38 остались сидеть на заборе. сколько грачей в стае? 1-1/2-1/4=1-2/4-1/4=1-3/4=1/4-такая часть грачей на заборе 38: 1/4=38*4/1=152 гача-вся стая