Вчем сказалось влияние ордынского нашествия на развитие культуры?

Врезультате нашествия монголо-татар был нанесен жестокий урон материальным и культурным ценностям. давало о себе знать резкое усиление разобщенности земель с середины 13 века, что отрицательно сказывалось на развитии культуры. воздействие культуры монгольского кочевого этноса, его идеал завоеваний и покорения с его хищническими, ничем не прикрытыми и не смягченными инстинктами стремления к добыче, — носило разрушительный, регрессивный характер. так, одни области жизни и культуры народа были задержаны в своем развитии (грамотность, взаимодействие с европейской культурой и нормальный, плавный процесс обогащения достижениями этой культуры) , другие — получили уродливый характер (самодержавие, система наказаний) , третьи — регрессировали (характер и ценности правящей элиты, нравственность и т. сразу же после установления ордынского владычества на руси временно прекращается строительство каменных зданий. было утрачено искусство целого ряда художественных ремесел. такое проявление завоевательской доминанты монгольской культуры имеет общие черты с влиянием на цивилизованные народы многих других кочевых этносов, презирающих оседлые, земледельческие, народы. об этом свидетельствует не только монгольского этноса. за время феодальной раздробленности сформировались местные центры летописания, а также художественные школы. во времена монголо-татарского ига часть этих традиций сохранилась, что создавало основу в будущем для культурного подъёма к концу 14 века. кроме того борьба за государственную целостность и независимость сближала культуры разных земель, а также культуру верхушки и народную. несмотря на то, что многие культурные произведения погибли, многоие и появились. включившись в систему мировых торговых связей через золотую орду, русь переняла ряд культурных достижений стран востока, технологию изготовления различных предметов, архитектурные достижения и общекультурные. с другой стороны, монголо-татарское нашествие повлияло на возвышение москвы, как центра объединения руси. и постепенно культура стала формироваться на основе культуры владимирской руси. важнейшим жанром в 13 веке, получившим динамичное развитие, становится устное народное творчество: былины, песни, сказания, воинские повести. в них отражались представления людей о своём прошлом и об окружающем мире. первый цикл былин является доработкой и переработкой старого цикла былин о киевской державе второй цикл былин - новгородский. в нём прославляется богатство, могущество, свободолюбие вольного города, а также мужество горожан в защите города от врагов. главные герои - садко, василий буслаевич. другие жанры поялвяются в 14 веке и посвящены осмыслению монгольского завоевания. повести-сказания: о битве на реке калке, о розарении рязани, о нашествии батыя, а также о защитнике смоленска - юноше смолянине меркурии, спасшим город по велению богородицы от монгольских ратей. часть произведений этого цикла вошла в летописные своды.

Where is the picture?