По отцам и детям тургенева "декабристы-наши великие отцы,базаровы-наш блудные дети". "что тургенев вывел базарова не для того,чтобы погладить по головке,-это ясно; что он хотел что-то сделать в пользу отцов,-и это ясно.но в соприкосновении с такими жалкими и ничтожными отцами,как кирсановы,крутой базаров увлек тургенева,и вместо того,чтобы посечь сына,выпорол отца"(а.и.герцен). 1) в чем вы можете согласиться,а с чем нет с а.и.герценом? 2) почему базаров-блудный сын,по мнению герцена? 3) в чем заключалась новая духовная ситуиция,в которой оказались "дети" по сравнению с "отцами"?

1) я могу не согласиться с мнением герцена в том что базапров лишь воплощение человека- как "показухи" он ,чесно говоря, человек - дело,   меньше слов больше дела! а   еще он нигилист , ни во что не верит ! только лишь предрассудкам которые постигают его вседневно!   он порол дядю аркадия ! порол не в прямом знаничении а в косвенном, так как постоянно вздорил с ним ,так как у него разные взгляды на жизнь с кирсановым павлом (например в , искусстве и тд) совершенно разные политические взгляды на жизнь( он плюет на могилы аристократов! ) 

2) базаров блудный сын потому что он не верит не\и во что даже в своих родителей которые его любят и ждут в сокраменном доме! а блудный сын потому что в романе он пробыл всего лишь 3 дня в своем доме а у аркадия кирсанова он был почти весь роман , также он целых 2 раза был у одинцевой и блуждал на !

3) новая духовная ситуация заключалась в том что взаимоотношения с отцом у аркадия быстро поменялись, сначала аркадии плохо отнесся к отцу но потом они поняли друг друга и вновь полюбили себя как отец и сын!

родился в семье торговца свечами саввы евтихиевича никитина (1793—1864).

учился в воронежской духовной семинарии. семинария дала никитину многое, однако казенная и скучная система образования юноше не нравилась, и свое отношение к этому укладу жизни он потом выразит в «дневниках семинариста» (1861).

в 1844 году отец никитина купил на улице кирочной постоялый двор и поселился с сыном и семьёй здесь. однако пьянство и буйный характер отца семью к разорению, вынудившему никитина бросить семинарию и стать содержателем постоялого двора.

после первых публикаций никитин вошёл в кружок местной интеллигенции, сложившийся вокруг николая ивановича второва. близкими друзьями никитина стали сам второв и ещё один из участников кружка, михаил фёдорович де-пуле (будущий душеприказчик, биограф и редактор почти всех изданий сочинений никитина).

оставаясь содержателем постоялого двора, никитин много занимался самообразованием, изучая французский и языки, а также произведения и зарубежных писателей (шекспира, шиллера, гёте, гюго и других). в 1859  г. никитин воспользовался ссудой в 3000 рублей, полученной при посредничестве друзей от известного предпринимателя и мецената василия александровича кокорева, и открыл в центре воронежа книжный магазин с читальней, который быстро стал одним из центров культурной жизни города.

и.  с.  никитин на смертном одре.

скончался и.  с.  никитин от чахотки 16 октября 1861 года в воронеже, где и был похоронен. со временем кладбище ликвидировали, на его месте построили цирк, а могилу и.  с.  никитина и ещё несколько могил, одна из которых  — захоронение другого известного поэта а.  в.  кольцова, не тронули. это место огорожено и называется « некрополь».

творчество

самые ранние из сохранившихся стихотворений относятся к 1849 году, многие из них носят подражательный характер. дебютировал в печати стихотворением «русь», написанным в 1851  г., но опубликованном в «воронежских губернских ведомостях» только 21 ноября 1853  г., то есть уже после начала крымской войны . патриотический пафос стихотворения сделал его весьма злободневным. 11 декабря 1853  г. оно было перепечатано в газете «с.-петербургские ведомости» со следующим комментарием:

не правда ли, что-то знакомое слышится в этом стихотворении, в чувстве, которым оно проникнуто, в приёмах, в фактуре стиха? неужели в г. никитине суждено воскреснуть кольцову? [3].

в дальнейшем стихотворения никитина печатались в журналах «москвитянин», «отечественные записки» и других изданиях.

в первый отдельный сборник (1856) вошли стихотворения на самые разные темы, от религиозной до социальной. сборник вызвал разноречивые отклики. второй сборник стихотворений вышел в 1859 году. прозаический «дневник семинариста» напечатан в «воронежской беседе за 1861  г.» (1861).

никитин считается мастером поэтического пейзажа и преемником кольцова. главные темы в поэзии никитина  — родная природа, тяжкий труд и беспросветная жизнь крестьян, страдания городской бедноты, протест против несправедливого устройства жизни.

в основном же он, будучи мужественно сдержанным и осторожным, видимо, в самом сокровенном, глубоко за­таенном, скрывал за чувством прекрасного в природе свои человеческие страдания. тем пронзительнее звуча­ла в нём природа, а он в ней, тем глубже западало это все в душу читателя.[4] поэма «кулак»

крупнейшее произведение никитина, поэма «кулак», начата была в октябре 1854  г. первая редакция была закончена к сентябрю 1856  г. вторая редакция, в которую поэт внёс существенные исправления, была закончена к началу 1857  г. первая публикация  — отдельным изданием в 1858 г.

слово «кулак» обозначало во времена никитина не зажиточного крестьянина, как это установилось позднее, а совсем другой социальный тип. по далю, кулак  — «перекупщик, переторговщик… на базарах и пристанях, сам безденежный, живёт обманом, обсчётом, обмером»[5] . в центре поэмы никитина  — образ именно такого кулака, воронежского мещанина карпа лукича. этот разорившийся купец с трудом добывает средства