Расположите в хронологическом порядке. битвы столетней войны: при азенкуре, при пуатье, в морском проливе у берегов фландрии, за бордо, при креси, за орлеан. ,

1) битва при слейсе у берегов фландрии 1340

2) битва пр креси 26 августа 1346

3) битва при пуатье 1356 год

4) битва при азенкуре 25 октября 1415

5) осада орлеана 1428

6) капитуляция бордо в 1453 году положила конец войны

Эпохе первобытнообщинного строя у восточных славян соответствовала языческая религия. славянское язычество — это целый комплекс верований, представлений, обрядов, который пришел из древнейших времен и в котором отразилась полнейшая зависимость древних людей от сил природы. древние славяне представляли окружающий их мир наделенным добрыми и злыми духами. боги и духи находились везде: в дожде и в солнце, в лесу и под порогом дома, в воде и в земле. одни человеку в его производительной деятельности, другие, напротив, тормозили ее. славяне старались со всеми найти общий язык, умилостивить одних и напугать других. 2. возникнув в глубокой древности, когда еще только начало формироваться человеческое сознание, славянское язычество не осталось окаменевшим, а развивалось вместе с первобытным обществом. ученые отмечают 4 этапа в развитии славянского язычества. на первом этапе, который соответствует эпохе каменного века, славяне приносили жертвы «упырям» и «берегынам» . «упыри» — злые духи — это вампиры, якобы на людей и сосущие их кровь, вредоносные покойники, умершие не своей смертью, не погребенные и потому мстящие живущим на земле. «упырям» противостояли добрые духи — «берегыны» . позднее, когда у древних славян совершился переход от кочевого к оседлому образу жизни, когда появилось земледелие, — зародился культ рода и рожаниц. согласно поверьям древних славян, род — это творец всей вселенной. он «вдувал» в людей жизнь, повелевал небом, дождем, огнем, посылал на землю молнии. вместе с родом выступали две рожаницы — богини плодородия. постепенно многие из функций рода перешли в «ведение» других богов. у рода появились «» — ярило и купала. бог ярило олицетворял весну. славянам он представлялся в виде молодого красивого юноши, который ездил по полям и селениям на белом коне и в белой мантии. купала рассматривался как плодотворящее божество лета. его день отмечался 24 июня, а предшествовали празднику «русалии» — торжества, посвященные нимфам полей и вод. весьма почитался славянами бог волос (велес) — покровитель скота и скотоводства. поклонение этому богу возникло в период, когда древние славяне научились приручат