Напишите характеристику насти из рассказа "телеграмма". заранее

Рассказ к. г. паустовского «телеграмма» — это не банальное повествование об одинокой старушке и невнимательной дочери. паустовский показывает, что настя отнюдь не бездушна: она сочувствует тимофееву, тратит много времени на устройство его выставки. как же могло случиться, что заботящаяся о других настя проявляет невнимание к родной матери? оказывается, одно дело — увлекаться работой, делать ее от всего сердца, отдавать ей все силы, и душевные, а другое — помнить о близких своих, о матери — самом святом существе на свете, не ограничиваясь только денежными и короткими записками. вот такого испытания на истинную человечность настя не выдерживает. «она подумала о переполненных поездах, о тягучей, ничем не скрашенной скуке сельских дней — и положила письмо в ящик письменного стола» . в сутолоке ленинградских дней настя чувствует себя интересной и нужной людям, ею движет желание проявить активность своей натуры. есть в ней и эгоистическое чувство. «на одной из площадок настя достала зеркальце, напудрилась и усмехнулась, — сейчас она нравилась самой себе. художники называли ее сольвейг за русые волосы и большие холодные глаза» . не присутствует ли доля эгоистического чувства даже в хлопотах о выставке тимофеева? недаром же на вернисаже говорят: «этой выставкой мы целиком обязаны.. одной из рядовых сотрудниц союза, нашей милой анастасии » «настя смутилась до слез» . гармонии между заботами о «дальних» и любовью к самому близкому человеку насте достигнуть не удалось. в этом трагизм ее положения, в этом причина чувства непоправимой вины, невыносимой тяжести, которое посещает ее после смерти матери и которое поселится в ее душе навсегда. вероятно, смерть старой одинокой женщины, по сути брошенной своей дочерью, послужит уроком молоденькой учительнице, недавно приехавшей в деревню: ведь в городе у нее осталась мать, «вот такая же маленькая, вечно взволнованная заботами о дочери и такая же совершенно седая» . держи бро))

ответ:

россия средней полосы её природа. как дороги эти слова всем живущим в этой климатической зоне! говорят, что эту неяркую красоту могут понять только люди.

в 1839 году французский и путешественник астольф де кюстен посетил россию. и по возвращении во францию он написал книгу "николаевская россия". в этой книге он выражал все свои впечатления об увиденном. но это не восторг, это разочарование: "в россии нет расстояний", - говорят и за ними повторяют все путешественники. я принял это изречение на веру, но грустный опыт заставляет меня убеждать диаметрально противоположное: только расстояния и существуют в россии" (астольф де кюстен, "николаевская россия", 1839 год. ) далее путешественник отмечает: «в россии нет ничего кроме пустынных равнин, ничего грандиозного, ничего величественного, все голо, все бледно, ничто не оживляет ландшафта, бесконечная, плоская, как ладонь равнина, без красок, без очарований. это страна без пейзажей! » вот так француз-путешественник оценил природу средней полосы россии.

но мы живем в этой климатической зоне россии. и нам дороги с детства картины родной природы. да, они не яркие, да, они не изобилуют чудными формами и красками. в природу средней полосы нужно "вглядеться", чтобы понять ее красоту, и воспринять ее как художественный образ россии. в этом нам российские художники и поэты, создавшие произведения о природе средней полосы россии. что "рассмотрели" они? что стало для них художественным образом средней полосы россии? что помешало французскому путешественнику разглядеть красоту природы? на эти и многие другие вопросы я попытаюсь найти ответы.

средняя полоса россии как понятие

«каждому особенно дорог тот уголок земли, где рос, где стал человеком. и все-таки на вопрос о «лучшем месте на земном шаре» я всегда говорю: средняя полоса. рязанские поля и березы возле оки, калужские и тульские перелески с тихой водой в маленьких речках, подмосковье, владимирские проселки, земли тамбовские и воронежские, где леса иссякают и начинаются степи, - это все в обиходе мы зовем средней полосой, имея ввиду широкий пояс россии, идущий с запада до урала.

объяснение: