М.горький "челкаш" что примечательного в челкаше ?

М. горький был писателем-реалистом, но все его ранние рассказы пронизаны духом романтизма. в них главные герои обычно тесно связаны с природой. горький отождествляет человека и природу. в своих произведениях писатель отдает явное предпочтение людям, свободным от законов общества. они интересны своими , поведением. и, как правило, у главного героя всегда есть антагонист — человек, придерживающийся противоположного взгляда на жизнь. между ними возникает конфликт, на основе которого и разворачивается сюжет произведения. как и во многих своих рассказах, в «челкаше» горький также затрагивает тему человеческих взаимоотношений, описывает природу, взаимосвязь природы с душевным состоянием своих героев. события, описанные горьким в рассказе «чел-каш» , происходили в портовом городе на берегу моря. главные действующие лица — челкаш и гаврила. челкаш — уже немолодой бездомный пьяница и вор. гаврила — молодой крестьянский парень, попавший в это место после неудачной попытки найти работу и заработать денег. все в порту знают гришку челкаша как заядлого пьяницу и ловкого вора. внешне, казалось бы, схожий со всеми «босяцкими фигурами» в порту, он сразу обращал на себя внимание сходством со «степным ястребом» . он был «длинным, костлявым, немного сутулым, с горбатым хищным носом и холодными серыми глазами. его бурые усы, густые и длинные, то и дело вздрагивали, а заложенные за спину руки потирали одна другую, нервно перекручиваясь длинными, кривыми и цепкими пальцами. его с виду спокойная, но зоркая и возбужденная походка напоминала полет птицы, на которую он был так похож» . челкаш промышлял воровством в порту, а когда сделка удавалась и появлялись деньги, он тут же пропивал их. встреча челкаша и гаврилы произошла в тот момент, когда челкаш, идя по гавани, обдумывал, как ему быть с предстоящим сегодня ночью «делом» . его напарник сломал себе ногу, и это обстоятельство осложняло все дело и вызывало в челкаше чувство досады. гаврила же, после неудачной попытки заработать денег на кубани, возвращался домой. он был огорчен и расстроен, так как после смерти отца ему оставался только один путь выбраться из нищеты — «идти в зятья в хороший дом» . а это означало — идти в батраки. челкаш случайно обратил внимание на сидевшего прямо у тротуара, на мостовой, молодого крепкого парня в лаптях и оборванном рыжем картузе. челкаш затронул парня, а потом, разговорившись с ним, внезапно решил взять с собой на «дело» . горький подробно описал их встречу, их разговор, мысли и внутренние переживания каждого. чел-кашу горький уделяет особое внимание. он подмечает каждый штрих, малейший нюанс в поведении своего героя. тут и мысли о прежней жизни, о гавриле, который волею судьбы оказался в его «волчьих лапах» . чувство господства над кем-то, вызывающее в нем гордость за самого себя, его бесконечно меняющееся настроение, когда ему хотелось то ударить и обругать гаврилу, то . когда-то имевший дом, родителей, жену, он стал вором и отпетым пьяницей, но, тем не менее, он не кажется нам законченным человеком. это гордая и сильная натура. несмотря на обшарпанный внешний вид, в нем видна неординарная личность. у челкаша ко всем есть подход, он везде сможет договориться. у него особое отношение к природе, морю. челкаш, вор, любил море. «его кипучая нервная натура, жадная на впечатления, никогда не прельщалась содержанием этой темной широты, бескрайней, свободной и мощной.. на море в нем всегда поднималось широкое теплое чувство, которое охватывало всю его душу, очищая ее от житейской скверны. чел-каш любил видеть себя лучшим среди воды и воздуха, где думы о жизни и сама жизнь теряли остроту и ценность» . гаврила предстает перед нами совсем в другом свете. сначала — это «забитый» жизнью, не слишком доверчивый деревенский парень, потом — до смерти перепуганный раб. а уж когда «дело» успешно завершилось и он впервые в своей жизни увидел такие большие деньги, вот тут-то его и «прорвало» . он показал, в кого превращаются люди, доведенные до отчаяния.

Устное народное творчество богатство каждого народа. народ имеет много памятников народного творчества. каждый памятник уникален и своеобразен. в этих произведениях сохранились все важные поверья народа. это богатство дает возможность последующим поколениям узнать больше интересной информации о себе самом и своем народе. в устных народных памятниках сконцентрирована вся мудрость народа. каждая строка этих произведений полна здравого смысла и поучительной морали. каждое изречение из этих памятников является мудрым наставлением для всего народа. и по сей день в памятниках устного народного творчество можно встретить множество ответов на самые разные вопросы, волнующие разум каждого человека.в памятниках можно встретить огромное количество пословиц и поговорок. это короткие предложения навсегда останутся в памяти народа и будут передаваться из поколения в поколение. в них так много повседневной простой жизненной правды и поучения, что по ним можно в любой ситуации ориентироваться и быть уверенным в правдивости выбора. в пословицах и поговорках народная мудрость достигает своей кульминации. это не только мудрое изречение одного из вельмож, это продукт народного мышления. в них отражен многовековой опыт всего народа. каждого представителя нации должно быть чтение и ознакомление с памятниками народного творчества. только они могут осознать какой нацией является народ. каждый должен знать какие поверья и обряды имели наши предки. если хорошо быть знакомым с памятниками, то можно заметить, что в современном мире мышление нашего народа не изменилось. мы имеем много общенародных черт характера, которые веками передавались от поколения в поколение. наше богатство наши памятники устного народного творчество. именно они держат нашу связь с нашими предками крепкой и вечной.