Почему османская империя не превратила волахию и молдову в пашалык

Молдавия и турецкое владычествоодну из причин быстрого превращения небольшого турецкого государства (бейлика) в малой азии, созданного в конце xiii в. султаном османом, в мировую державу следует видеть в агрессивной политике, освященной исламским миропониманием. мир виделся поклонникам аллаха трехчастным, освоенное ими пространство именовалось «домом ислама». ему противостоял враждебный «дом войны», а промежуточное положение занимал «дом мира», объединявший земли, признавшие верховную власть султана. включение стран в разряд замирившихся обеспечивал османам перевес над соперниками, ведь их собственные ресурсы были сравнительно невелики. такой вассалитет давал возможность завоевателям усилить зависимость «дома мира» и подготовить полную инкорпорацию отдельных его частей.молдавское государство насильно превратили в вассальное после серии военно-политических акций османов, проводившихся на протяжении целого столетия. только в 1538 г. султан сулейман i приказал поместить на стене крепости бендер надпись: «я изгнал злоумышленника бунтовщика петра. когда подковы моей лошади подняли пыль, я завоевал молдавскую землю». однако вхождение молдавии в «дом мира» не было безусловным. это показала вспыхнувшая спустя три десятилетия антитурецкая война под предводительством иоанна лютого. впрочем, поражения в борьбе с османами приводили к усилению зависимости молдавии. не раз над страной нависала угроза полного поглощения «домом ислама». тем не менее сопротивление молдаван, пограничное положение их земель, соседство с опасными для турции противниками, в частности с польшей, удерживали порту от последнего шага. стамбул предпочитал, сохраняя внешние атрибуты молдавской государственности, максимально приспосабливать и политическую структуру молдавии к империи. установленная в 1456 г. дань (харач) в 2 тыс. золотых быстро увеличивалась. в начале xvi в. она составляла уже 8 тыс., а к 1541 г. измерялась 12 тыс. золотых. в последние десятилетия века харач достиг 60 тыс. золотых — цена 10-12 тыс. быков. за 137 лет (1456-1593) дань возросла примерно в 32 раза. затем ее размер уменьшился — в 1637 г. она соответствовала стоимости 8 тыс. быков (70 тыс. талеров).общая сумма иных денежных повинностей, выплачиваемых османскому государству, продолжала расти. в конце xvi в. фактическая покупка претендентом господарского престола требовала затрат, пятикратно превышавших величину годового харача. расходы были выше, если учесть, что будущего господаря чаще всего финансировали турецкие кредиторы, с которыми затем приходилось еще долго и щедро расплачиваться. помимо того порта взимала чрезвычайные поборы. в 1660 г. затребованная сумма в 40 тыс. талеров оказалась непосильной для страны и тогда не обеспечивший ее сбор господарь григорий гика был низложен. в число особенно обременительных поборов входили ставшие едва ли не официальными подарки (пешкеш) и взятки (бикшиш, рушвет). без этих подношений представителям султанского окружения невозможно было решить ни одного вопроса. известно, что в 1551 г. молдавский господарь прибыл в стамбул со 100 лошадьми, предназначенными для подарка. в xvii в. обязательными стали ежегодные платежи при утверждении господаря (мукарер) и к главному мусульманскому празднику (байрамлык). зачастую в совокупности они даже превышали размер дани. с ослаблением османской империи в конце xvii-nep- вой половине xviii в. происходило усиление гнета молдавии. за полстолетия до середины xviii в. ежегодный мукарер вырос с 25 тыс. до 150 тыс. талеров. уже с середины xvi в. молдавия поставляла в османскую империю продукцию сельского хозяйства по заниженным фиксированным ценам. более того, порта установила монополию на приобретение продовольственных товаров, в первую очередь на зерно. это усилило зависимость страны от турок. в 1556-1566 гг. обязательные ежегодные поставки ячменя молдавией составляли около 2225 тонн. не случайно в стамбуле считали молдавию своей «кладовой».

Он сумел понять, что города - это его союзники в борьбе с баронами: как духовными, так и светскими. поэтому он начал покровительствовать коммунам и создал себе прочную социальную опору. архаические феодальные съезды он заменил на королевскую курию и уничтожил наследственность при занятии королевских должностей.