18 ! мне! я вас ! смертельное ранение князя андрея пересказ "война и мир"

Когда началась отечественная война, князь андрей добровольно идёт в армию. он отказывается служить в штабе при «особе государя» . по его убеждению, только служба в действующей армии даст ему уверенность, что он будет полезен на войне. получив в командование полк, князь андрей ещё больше сближается с народом. «в полку его называли наш князь, им гордились и его любили» . таким образом, в душевном обновлении князя андрея главную роль сыграли простые солдаты.  тяжёлая рана, полученная на бородинском поле, обрывает деятельность князя андрея. но пытливая мысль его продолжает работать и во время болезни. лёжа на перевязочном пункте, он подводит итог своему жизненному пути. князю андрею страстно хочется жить, и в то же время он думает: «но разве не всё равно теперь? . а что будет там (т. е. после смерти) и что такое было здесь? отчего мне было жалко расставаться с жизнью? чтохто было в этой жизни, чего я не понимал и не понимаю» .  и в эти минуты его осеняет огненная мысль об огромной, всеобщей, всепрощающей любви к людям, которую он принёс бы, если бы остался жив. но князю андрее не суждено было оправиться от раны. в ярославле, куда его перевезли ростовы, он понял, что умирает. в полубреду, в часы страдальческого уединения он мучително раздумывает о том, что такое вечная любовь, и приходит к. сознанию, что она требует отречения от жизни: «всё, всех любить, всегда жертвовать собой для любви значило никого не любить, значило не жить этою земною жизнью» . это был явный признак душевного перелома.  однако, когда рядом с ним снова оказалась наташа, князь андрей опять возвращается к мысли о жизни и о земной любви. «всё, что есть, всё существует только потому, что я люблю», — рассуждает он. так борются в его душе два противоречивых утверждения: любовь есть жизнь и любовь есть смерть.  побеждает второе. «душа его была не в нормальном состоянии», — поясняет автор. князь андрей приходит в конечном итоге к идеалистическому пониманию любви и смерти: «любовь есть бог, и умереть значит, мне, частице любви, вернуться к общему и вечному источнику» . он сам понимал, что в этих мыслях чего-то недоставало, что в них «что-то было одностороннее, личное, умственное — не было очевидности» .  незадолго до смерти ему снится тяжёлый сон. во сне он снова борется за жизнь, испытывая мучительный страх смерти. но смерть и во сне побеждает, и князь андрей просыпается с мыслью, что смерть — это освобождение. с этой мыслью он и умирает.  предсмертные мысли его — мысли человека, надломленного болезнью и страданиями, несвойственные трезвому уму князя андрея. для духовного облика князя андрея характерны не эти «предсмертные размышления, окрашенные мистицизмом, а его пытливый, трезвый, материалистический ум, его стремление к общественной деятельности, его любовь к народу, борьбе за счастье которого он посвятил бы жизнь, если бы не умер от раны. смерть оборвала его искания.  духовный облик князя андрея и вся его деятельность право предположить, что, если бы он остался жив, искания бы его в стан декабристов.

Пленников брали для выкупа. это традиция. они до сих пор воруют людей для выкупа. народная забава у них такая.