Краткое сочинение на тему - кутузов как отрицательная личность в романе "война и мир"

Роман толстого "война и мир" — глубочайшее постижение социального общественного развития, философии, . предметом художественного исследования является в нем роль личности. закономерно, что на страницах книги мы видим множество реальных фигур: наполеона, александра i, багратиона, сперанского,   все-таки нельзя игнорировать религиозный аспект взглядов великого мыслителя. иначе не понять и той роли, которую сыграли в человечества два антипода — наполеон и кутузов.    и он жалеет тех, кто неизбежно погибнет в неравной схватке с французами. погибнет ради спасения армии. вспомним и прочий момент — аустерлицкое сражение. кутузов не торопится реализовать приказ императора о вводе войск в бой. полководец отлично понимает, что боевой дух солдат низок и на победу надеяться не приходится. и это провидческое чувство не обманывает его.  война 1812 года выдвигает фигуру кутузова в первый ряд крупнейших военных деятелей эпохи. избрание его главнокомандующим закономерно. именно на чувстве патриотизма, "которое более или менее смутно испытывали все, и основано то единомыслие и общее одобрение, которое сопутствовало народному, противному придворным соображениям избранию кутузова в главнокомандующие".  бородинское сражение — один из кульминационных моментов войны с французами. от исхода его зависит многое. как же ведет себя кутузов? "он не делал никаких распоряжений, а только соглашался или не соглашался на то, что предлагали ему". странное поведение для полководца, но в этой кажущейся пассивности проявляются основательный ум, знание ситуации. кутузов уверен, что "решают участь сражения не распоряжения главнокомандующего, не место, на котором стоят войска, не количество пушек и убитых людей, а та неуловимая сила, называемая духом войска, и он следил за этой силой и руководил ею, насколько это было в его власти". следовательно, нельзя считать кутузова пассивным созерцателем. об этом же свидетельствуют и проницательные мысли андрея болконского о главнокомандующем: "он все выслушает, все запомнит, все поставит на свое место, ничему полезному не помешает и ничего вредного не позволит. он понимает, что есть что-то сильнее и значительнее его воли — это неизбежный ход событий, и он умеет предвидеть их, осмыслить их важность, и в силу этого отречься от участия в них, от своей личной воли, направленной на ситуативно правильное".  все поведение кутузова во час войны с французами — подчинение себя самого и армии "неизбежному ходу событий". совет в филях, решение оставить москву (вопреки воле императора) — важнейшие вехи биографии героя. в эпизодах полководец показан старым, немощным человеком. может показаться, что принятие решения оставить столицу государства — плод малодушия, результат роковой ошибки. так думают и некоторые из генералов. но они ошибаются. кутузов по-настоящему мудр. захват москвы врагом становится не триумфом, а тяжким поражением деморализованной армии французов.  говоря о кутузове, следует упомянуть ещё две его существенные черты — религиозность и способность к состраданию. эти качества сближают главнокомандующего с другими героями войны 1812 года. вспомним сцену молебна перед бородинским сражением. толстой показывает религиозное единение людей. кутузов "с детски наивным вытягиванием губ приложился к поклонился, дотронувшись рукой до земли. генералитет последовал его примеру; потом офицеры, и за ними, давя приятель друга, топчась, пыхтя и толкаясь, с взволнованными лицами, полезли солдаты и ополченцы". связь между этой сценой и победой на бородинском поле   во час панического бегства французов из рф кутузов всячески удерживает войска от бесполезных атак.. мстительность чужда и простому солдату, и главнокомандующему.  в финале романа "война и мир" толстой говорит о смерти кутузова: "представителю народа, после того как противник был уничтожен, россия освобождена и поставлена на высшую степень своей славы, человеку, как , совершать больше нечего. представителю народной войны ничего не оставалось, кроме смерти. и он умер".  в романе "война и мир" образ кутузова не сводится лишь к каким-то "полководческим доблестям": мужеству, умению руководить войсками на поле боя и т. п. нет! у толстого все глубже и тоньше. величие кутузова в том и содержится, что он не пытается противиться естественному ходу событий, "понимает, что есть что-то сильнее и значительнее его "

ответ:

рассказ ивана сергеевича тургенева "бежин луг" входит в цикл очерков "записки охотника", посвященный описанию жизни крепостных крестьян, их мыслей, обычаев, нравов.

рассказчиком во всех очерках является охотник-помещик, который отличается внимательностью, наблюдательностью и душевностью. он подмечает даже самые маленькие детали жизни крестьян. охотник искренне интересуется жизнью крепостных.

действия каждого рассказа разворачиваются на территории орловской и тульской губерний.

действия рассказа неслучайно происходят ночью. в народной традиции ночь считается таинственным и опасным временем. неслучайно главные герои — это дети. они видят жизнь такой, какая она есть. дети жизнь непосредственно, прямо и без прекрас.

тургенев видит особую прелесть в народных поверьях.

в рассказе "бежин луг" появляется еще тема народных поверий в водяных, русалок, домовых. они являлись важной частью народного быта и культуры.

автора в рассказе "бежин луг", как и в других рассказах сборника "записки охотника", показать, что крепостные несмотря на то, что были зависимы , духовно были намного свободнее и богаче своих помещиков.

тургенев считал, что природа описывает и определяет привычки и характер человека. описания крестьян всегда связаны с яркими пейзажами.

только в дикой природе и только простые крестьянские дети могли выразить искреннюю радость, горе, счастье. они были живыми, то есть настоящими. в то же самое время дворянские дети занимались учебой, их обучали светским обычаям, танцам. они учились жить по закону общества, то есть по искусственному правилу. а крестьянские дети учились естественности.